ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Is Nature Enough?: Meaning and Truth in the Age of Science

دانلود کتاب آیا طبیعت کافی است؟ معنی و حقیقت در عصر علم

Is Nature Enough?: Meaning and Truth in the Age of Science

مشخصات کتاب

Is Nature Enough?: Meaning and Truth in the Age of Science

دسته بندی: علمی-مردمی
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0521847141, 9780521847148 
ناشر: Cambridge University Press 
سال نشر: 2006 
تعداد صفحات: 233 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 56,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 6


در صورت تبدیل فایل کتاب Is Nature Enough?: Meaning and Truth in the Age of Science به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب آیا طبیعت کافی است؟ معنی و حقیقت در عصر علم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب آیا طبیعت کافی است؟ معنی و حقیقت در عصر علم

آیا طبیعت همه چیز هست؟ جان هات این پرسش را بررسی می کند و با این کار به موضوعی اساسی در گفتگوی علم با دین می پردازد. این باور که طبیعت تمام چیزی است که وجود دارد و هیچ هدف کلی در جهان وجود ندارد، به طور گسترده به عنوان "طبیعت گرایی" شناخته می شود. طبیعت گرایی، در این زمینه، وجود هر گونه واقعیت متمایز از جهان طبیعی و فرهنگ انسانی را انکار می کند. از آنجایی که ظهور علم در دنیای مدرن تأثیر بسیار زیادی بر پذیرش فکری طبیعت گرایی داشته است، نویسنده بر طبیعت گرایی «علمی» و روشی که مدافعان آن اکنون در تلاش هستند بین اندیشه معاصر و سنت های دینی بشریت فاصله بیندازند، تمرکز می کند. هات به دنبال ارائه جایگزینی منطقی و علمی برای ناتورالیسم است. رویکرد او زمینه‌ای برای بحث‌های پر جنب و جوش در میان دانشجویان، دانشمندان، دانشمندان، متکلمان و به طور کلی افراد کنجکاو فکری فراهم می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Is nature all there is? John Haught examines this question and in doing so addresses a fundamental issue in the dialogue of science with religion. The belief that nature is all there is and that no overall purpose exists in the universe is known broadly as 'naturalism'. Naturalism, in this context, denies the existence of any realities distinct from the natural world and human culture. Since the rise of science in the modern world has had so much influence on naturalism's intellectual acceptance, the author focuses on 'scientific' naturalism and the way in which its defenders are now attempting to put a distance between contemporary thought and humanity's religious traditions. Haught seeks to provide a reasonable, scientifically informed alternative to naturalism. His approach will provide the basis for lively discussion among students, scholars, scientists, theologians and intellectually curious people in general.



فهرست مطالب

Cover......Page 1
Half-title......Page 3
Title......Page 5
Copyright......Page 6
Dedication......Page 7
Contents......Page 9
Acknowledgments......Page 10
Introduction......Page 11
1 Is nature enough?......Page 14
IS NATURALISM SPIRITUALLY ADEQUATE?......Page 17
IS NATURALISM REASONABLE?......Page 23
2 Religion......Page 31
THE OUTLINES OF A RESPONSE......Page 37
3 Intelligence......Page 42
IS NATURALISM TRUE?......Page 46
THE COURAGE TO KNOW......Page 49
FIELDS OF MEANING......Page 52
Affectivity......Page 53
Intersubjectivity......Page 54
Narrativity......Page 56
Beauty......Page 57
Theory......Page 58
CONCLUSION......Page 61
4 Life......Page 65
THEOLOGY AND LIFE’S ORIGIN......Page 68
THE LEAP OF LIFE......Page 73
INFORMATION AS ANALOGY......Page 77
LAYERED EXPLANATION......Page 79
THE PLACE OF THEOLOGY......Page 84
5 Emergence......Page 87
CONDITIONS FOR EMERGENCE......Page 90
STARTING WITH CRITICAL INTELLIGENCE......Page 95
IMPLICATIONS FOR EMERGENCE......Page 102
SUMMARY AND CONCLUSION......Page 106
6 Purpose......Page 108
CAN PURPOSE BE FULLY NATURALIZED?......Page 111
THE SELF-CONTRADICTION OF EVOLUTIONARY NATURALISM......Page 117
PURPOSE AS ANTICIPATION OF TRUTH......Page 124
7 Seeing......Page 127
A RICHER EMPIRICISM......Page 129
STEREOSCOPIC VISION......Page 135
8 Cosmos......Page 140
THE MIND’S COSMIC HABITAT......Page 149
9 Morality......Page 153
CAN MORALITY BE NATURALIZED?......Page 155
A. Morality and critical intelligence......Page 159
B. Stages of moral development......Page 167
THE NATURALIST RESPONSE......Page 174
CONCLUSION......Page 176
10 Suffering......Page 177
EVOLUTIONARY NATURALISM AND THE SUFFERING OF SENTIENT LIFE......Page 182
Can Darwinism fully explain the suffering of sentient life?......Page 185
Theodicy after Darwin......Page 190
SUMMARY AND CONCLUSION......Page 198
11 Death......Page 201
IS DEATH FINAL?......Page 207
HOPE......Page 215
12 Anticipation......Page 219
EXPLAINING ANTICIPATION......Page 224
Index......Page 226




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی