دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Xavier Zubiri سری: ISBN (شابک) : 9788580330120 ناشر: Editora É Realizações سال نشر: 2011 تعداد صفحات: 287 زبان: Portuguese فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Inteligência e Realidade به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هوش و واقعیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«همه انسانها ذاتاً تمایل به دانستن دارند. حب حواس بر این دلالت دارد، زیرا جدا از سودمندی، به خاطر خود و مهمتر از همه برای بینایی مورد محبت قرار می گیرند.» ارسطو کتاب اول مابعدالطبیعه خود را اینگونه آغاز می کند و «مسئله معرفت» را که یکی از جدی ترین مسائل فلسفه و از ماندگارترین مسائل در طول تاریخ است، با تمام ظرافت خود ارائه می دهد. چه چیزی می توانیم بدانیم؟ و چگونه می توانیم بدانیم؟ چنین پرسش هایی هستند که افلاطون کتاب هفتم جمهوری، ارسطو ارگانون، دکارت در گفتار روش، کانت در نقد عقل محض، هگل در منطق، هوسرل در بررسی های منطقی و بسیاری دیگر سعی در پاسخ به آنها دارند. امروزه، موضوع، در صورت امکان، خود را در وضعیت نگرانکنندهتری از هر زمان دیگری میبیند. کتابشناسی در مورد مسئله انتقادی، معرفت شناسی یا نظریه دانش فراوان است. با این حال، راهحلهایی که خاویر زوبیری در پیشگفتار این اثر بهعنوان مفهومگرا و در نهایت ایدهآلیست واجد شرایط میداند، نیستند. در سال 1935 بود که زبیری برای اولین بار به این موضوع پرداخت و در آن زمان خواستار غلبه بر مواضع کلاسیک به نفع آنچه او آن زمان «منطق واقعیت» مینامید، شد. امروز، پس از گذشت بیش از نیم قرن، در دوران بلوغ کامل فلسفه خود، زبیری با قدرت و سختی استثنایی به این پرسش می پردازد. زبیری در گفتوگوی مستمر با سنت فلسفی، صفحه به صفحه عمل عقل انسان را توصیف میکند و انباشت فرضیهها و نظریههایی را که زیربنای «مسئله معرفت» نامیده میشود، از بین میبرد.
“Todos os homens desejam por natureza saber. Indica-o o amor aos sentidos pois, à margem de sua utilidade, eles são amados por si mesmos, e, mais que todos, o da visão.” Começa assim Aristóteles o livro I de sua Metafísica, apresentando em toda a sua crueza o “problema do saber”, um dos mais graves da filosofia e dos mais persistentes ao longo de toda a sua história. Que podemos saber? E como podemos sabê-lo? Tais são as perguntas a que tentam dar resposta o Platão do livro VII da República, o Aristóteles do Órganon, Descartes em seu Discurso do Método, Kant na Crítica da Razão Pura, Hegel na Lógica, Husserl nas Investigações Lógicas, e outros tantos. Hoje, o tema, se é possível, encontra-se em situação ainda mais inquietante do que em qualquer outra época. A bibliografia sobre o problema crítico, a epistemologia ou a teoria do conhecimento é inundante. Não o são, porém, as soluções, que Xavier Zubiri qualifica, já no prólogo mesmo desta obra, de conceptistas e, em última instância, de idealistas. Foi em 1935 que Zubiri tratou pela primeira vez o tema, exigindo já naquele momento uma superação das posições clássicas em favor do que ele então denominava “lógica da realidade”. Hoje, mais de meio século depois, instalado na plena maturidade de sua filosofia, Zubiri retoma a questão com um vigor e um rigor excepcionais. Em diálogo contínuo com a tradição filosófica, Zubiri vai página a página descrevendo o ato da intelecção humana e desmontando o acúmulo de hipóteses e teorias que subjazem ao chamado “problema do conhecimento”.