دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [4. Aufl.]
نویسندگان: Niklas Luhmann
سری:
ISBN (شابک) : 9783518286937, 3518286935
ناشر: Suhrkamp
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 457
[454]
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Gesellschaftsstruktur und Semantik : Studien zur Wissenssoziologie der modernen Gesellschaft. 3 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ساختار اجتماعی و معناشناسی: مطالعات جامعه شناسی دانش در جامعه مدرن. 3 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد سوم از ساختار اجتماعی و معناشناسی نیز به موضوعاتی در جامعه شناسی تاریخی دانش می پردازد. فرضیه شروع همه این مطالعات این است که یک جامعه نمی تواند انتقال از یک شکل تمایز به شکل دیگر را پیش بینی یا حتی برنامه ریزی یا حتی مشاهده کند. باید کورکورانه به آینده انجام شود. معناشناسی انتقال به این امر کمک می کند. سنت ها خراب می شود. این بدان معناست که آنها بدیهی بودن خود را از دست می دهند و آنچه را که این آشکار بودن پنهان می کرد اکنون می توان تعیین کرد. این اساس معقول بودن را تغییر میدهد و تکامل ایدهها، مفاهیم و مبنای قضاوت را انتخاب میکند که متناسب با شکل تمایز در حال ظهور باشد.
Auch dieser dritte Band von Gesellschaftsstruktur und Semantik befaßt sich mit Themen der historischen Wissenssoziologie. Die Ausgangshypothese all dieser Studien ist, daß eine Gesellschaft den Übergang von einer Differenzierungsform in eine andere nicht voraussehen oder gar planen, ja nicht einmal beobachten kann. Er muß zukunftsblind vollzogen werden. Dabei helfen Überleitungssemantiken. Traditionen zerbrechen. Das heißt: sie verlieren ihre Offensichtlichkeit, und das, was durch diese Offensichtlichkeit verdeckt war, kann nun bezeichnet werden. Damit verschieben sich Plausibilitätsgrundlagen, und die Evolution seligiert Ideen, Begriffe, Urteilsgrundlagen, die zu der Differenzierungsform passen, die sich herausbildet.