دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: 1 نویسندگان: Antonella Corradini. Timothy O’Connor سری: Routledge Studies in the Philosophy of Science ISBN (شابک) : 020384940X, 9780203849408 ناشر: Routledge سال نشر: 2010 تعداد صفحات: 329 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Emergence in Science and Philosophy (Routledge Studies in the Philosophy of Science) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ظهور در علم و فلسفه (مطالعات روتلج در فلسفه علم) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مفهوم ظهور تجدید حیات قابل توجهی در فلسفه و علوم داشته است، با این حال بحث های مربوط به دیدگاه های ظهور گرایانه و تقلیل گرایانه از جهان طبیعی همچنان به دلیل عدم دقت یا ابهام مختل می شود. گفته میشود که پدیدههای اضطراری از پدیدههای اساسیتر ناشی میشوند و توسط آنها حفظ میشوند، در حالی که در عین حال کنترل «از بالا به پایین» را بر آن فرآیندهای بسیار پایدار اعمال میکنند. برای برخی از منتقدان، این حالت جادویی دارد، زیرا به نظر می رسد نوعی علیت دایره ای را نشان می دهد. منتقدان دیگر مفهوم ظهور را به طور قابل اعتراضی ضد طبیعت گرایانه می دانند. ایرادهایی از این قبیل باعث شده است که بسیاری از متفکران پدیدههای نوظهور را به جای الگوهای درشت دانه در جهان تعبیر کنند که در عین اینکه خواستار مفاهیم متمایز هستند، پویایی معمولی سطوح با دانهریزتر (بنیادیتر) را «اختلال» نمیکنند. با این حال، به نظر می رسد آشتی دادن ظهور با یک تداوم علّی فراگیر (مفروض) در سطح بنیادی می تواند ظهور اهمیت اولیه آن را کاهش دهد. این مشکل اساسی با مناقشه های مشابهی در مورد بهترین روش توصیف انگیزه سیستماتیک متضاد منعکس می شود که معمولاً اصطلاحی به همان اندازه تداعی کننده اما مبهم «تقلیل گرایی» به آن داده می شود. صورتبندیها و استدلالها آشکار میشوند و خطوط استدلال جدیدی از طرف این دو دیدگاه ارائه میشوند.
The concept of emergence has seen a significant resurgence in philosophy and the sciences, yet debates regarding emergentist and reductionist visions of the natural world continue to be hampered by imprecision or ambiguity. Emergent phenomena are said to arise out of and be sustained by more basic phenomena, while at the same time exerting a "top-down" control upon those very sustaining processes. To some critics, this has the air of magic, as it seems to suggest a kind of circular causality. Other critics deem the concept of emergence to be objectionably anti-naturalistic. Objections such as these have led many thinkers to construe emergent phenomena instead as coarse-grained patterns in the world that, while calling for distinctive concepts, do not "disrupt" the ordinary dynamics of the finer-grained (more fundamental) levels. Yet, reconciling emergence with a (presumed) pervasive causal continuity at the fundamental level can seem to deflate emergence of its initially profound significance. This basic problematic is mirrored by similar controversy over how best to characterize the opposite systematizing impulse, most commonly given an equally evocative but vague term, "reductionism." The original essays in this volume help to clarify the alternatives: inadequacies in some older formulations and arguments are exposed and new lines of argument on behalf the two visions are advanced.