برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Divine Violence: Walter Benjamin and the Eschatology of Sovereignty

دانلود کتاب خشونت الهی: والتر بنیامین و اسکاتولوژی حاکمیت

مشخصات کتاب

Divine Violence: Walter Benjamin and the Eschatology of Sovereignty

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان: James R. Martel  
سری:  
ISBN (شابک) : 041581524X, 9780415815246 
ناشر: Routledge 
سال نشر: 2012 
تعداد صفحات: 166 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 77,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب خشونت الهی: والتر بنیامین و اسکاتولوژی حاکمیت: رشته های فلسفی، فلسفه سیاسی

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 17

در صورت تبدیل فایل کتاب Divine Violence: Walter Benjamin and the Eschatology of Sovereignty به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب خشونت الهی: والتر بنیامین و اسکاتولوژی حاکمیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب خشونت الهی: والتر بنیامین و اسکاتولوژی حاکمیت

خشونت الهی به مسئله الهیات سیاسی و ارتباط آن با حاکمیت می نگرد. این استدلال می‌کند که اعمال حاکمیت منعکس‌کننده یک آخرت‌شناسی مسیحی است، چیزی که ثابت می‌کند غلبه بر آن حتی توسط متفکران چپ، مانند آرنت و دریدا، که بسیار منتقد آن هستند، بسیار سخت است. این نویسندگان در دامی می افتند که توسط کارل اشمیت توصیف شده است که به موجب آن به یک انتخاب (کاذب) بین هرج و مرج و حاکمیت داده می شود، که هر دو در یک پوشش آخرت شناختی محدود هستند - و ما را به آن باز می گرداند. در کتاب خشونت الهی، نویسنده استدلال می کند که بنیامین الهیات سیاسی صحیح را برای کمک به این متفکران ارائه می دهد. او نشان می‌دهد که چگونه از تلاش برای خلاصی از حاکمیت اجتناب کنیم («حرکت آنارشیستی» که اشمیت به ما می‌گوید ما را مجبور می‌کند «برخلاف تصمیم» تصمیم بگیریم) و در عوض به دنبال تمرکز زدایی و جابجایی حاکمیت به‌گونه‌ای باشیم که اسطوره‌ای باشد. عملکرد مختل شده است او این کار را با کمک خشونت الهی انجام می‌دهد، نیرویی مسیحایی که به جهان می‌آید تا اسطوره‌شناسی خود را از بین ببرد و چیزی در پی آن باقی نگذاشته است. چنین حرکتی اسطوره های حاکمیت را پاک می کند و ما را به مسئولیت خود در این فرآیند تبدیل می کند. به این ترتیب، نویسنده استدلال می‌کند، بنجامین موفق به تولید آنارشیسمی می‌شود که در دام اشمیت بند نیست، اما حتی زمانی که ما از اسطوره‌های حاکمیتی که جهان ما را ساختار می‌دهند خیره شده‌ایم، پایدار است.

خشونت الهی خواهد بود. برای دانشجویان تئوری سیاسی، برای کسانی که به الهیات سیاسی، فلسفه و ساختارشکنی علاقه دارند، و برای کسانی که علاقه مند به تفکر در مورد برخی از معضلاتی هستند که «چپ» امروز در آن قرار دارد، جالب باشد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Divine Violence looks at the question of political theology and its connection to sovereignty. It argues that the practice of sovereignty reflects a Christian eschatology, one that proves very hard to overcome even by left thinkers, such as Arendt and Derrida, who are very critical of it. These authors fall into a trap described by Carl Schmitt whereby one is given a (false) choice between anarchy and sovereignty, both of which are bound within—and return us to—the same eschatological envelope. In Divine Violence, the author argues that Benjamin supplies the correct political theology to help these thinkers. He shows how to avoid trying to get rid of sovereignty (the "anarchist move" that Schmitt tells us forces us to "decide against the decision") and instead to seek to de-center and dislocate sovereignty so that it’s mythological function is disturbed. He does this with the aid of divine violence, a messianic force that comes into the world to undo its own mythology, leaving nothing in its wake. Such a move clears the myths of sovereignty away, turning us to our own responsibility in the process. In that way, the author argues,Benjamin succeeds in producing an anarchism that is not bound by Schmitt’s trap but which is sustained even while we remain dazzled by the myths of sovereignty that structure our world.

Divine Violence will be of interest to students of political theory, to those with an interest in political theology, philosophy and deconstruction, and to those who are interested in thinking about some of the dilemmas that the ‘left’ finds itself in today.

فهرست مطالب

Introduction: divine violence and political fetishism
PART I: Sovereign temporalities
1. The political theology of sovereignty
2. In the maw of sovereignty
3. Walter Benjamin’s dissipated eschatology
PART II: Politics in its own distinction
4. Waiting for justice
5. Forgiveness, judgment and sovereign decision
6. Sovereignty de-centered: the Hebrew Republic
Conclusion: the anarchist hypothesis