برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Disturbing Indians: The Archaeology of Southern Fiction

دانلود کتاب سرخپوستان نگران کننده: باستان شناسی داستان های جنوب

مشخصات کتاب

Disturbing Indians: The Archaeology of Southern Fiction

دسته بندی: باستان شناسی
ویرایش: 1 
نویسندگان: Annette Trefzer  
سری:  
ISBN (شابک) : 081731542X, 9780817381530 
ناشر:  
سال نشر: 2006 
تعداد صفحات: 239 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 29,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 21

در صورت تبدیل فایل کتاب Disturbing Indians: The Archaeology of Southern Fiction به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب سرخپوستان نگران کننده: باستان شناسی داستان های جنوب نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب سرخپوستان نگران کننده: باستان شناسی داستان های جنوب

چگونه فاکنر، ولتی، لیتل و گوردون گذشته بومیان آمریکا را در آثار خود بازآفرینی و بازسازی کردند. در این کتاب، آنت ترفزر استدلال می‌کند که نه تنها بومیان آمریکا نقش فعالی در ساختن منظر فرهنگی جنوب داشته‌اند - با وجود سابقه تاریخی استعمار، سلب مالکیت، و حذف با هدف نامرئی کردن آنها - اما حضور کم‌بررسی آنها در ادبیات جنوب، راه مهمی برای درک پسا منطقه‌ای از جنوب آمریکا فراهم می‌کند. ویلیام فاکنر، ائودورا ولتی، اندرو لیتل و کارولین گوردون آثاری در مورد فتح دنیای جدید توسط اسپانیایی ها، مرز چروکی ها در طول انقلاب، گسترش به قلمرو می سی سی پی و جوامع برده داری در جنوب شرقی آمریکا خلق کردند. آنها 100 سال پس از حذف اجباری بومیان آمریکا از جنوب شرقی نوشتند، اما پیوسته به ایده «مرز هند» بازگشتند، که هر یک دیدگاه و گفتمانی متفاوت در مورد بومیان آمریکا بیان می‌کردند. و جهانی بودن برای دیگران ترفزر معتقد است که این نویسندگان در یک گفتمان دوگانه در مورد منطقه و ملت می پردازند: جعل هویت منطقه ای با استناد به میراث "بومی" جنوب و اشاره به مسائل گناه ملی، استعمار، گسترش به سمت غرب و امپریالیسم در دوره ای که شاهد آن بودیم. حوزه نفوذ ایالات متحده به طور چشمگیری گسترش می یابد. در هر دو مورد، «هندی» به معنای خودتعریف‌های منطقه‌ای و ملی است و به شکل‌گیری «دیگران» فرهنگی، نژادی و ملی کمک می‌کند. جنوب در طول دولت نیو دیل دهه 1930 (نمایش فرهنگ مادی که هر نویسنده به آن پاسخ داد) و باستان شناسی به عنوان روشی برای کاوش در متونی که او به آن می پردازد (کاوش های ادبی در لایه های متنی ادبیات آمریکا و تاریخ فرهنگی آن).

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

How Faulkner, Welty, Lytle, and Gordon reimagined and reconstructed the Native American past in their work.In this book, Annette Trefzer argues that not only have Native Americans played an active role in the construction of the South’s cultural landscape—despite a history of colonization, dispossession, and removal aimed at rendering them invisible—but that their under-examined presence in southern literature provides a crucial avenue for a post-regional understanding of the American south. William Faulkner, Eudora Welty, Andrew Lytle, and Caroline Gordon created works about the Spanish conquest of the New World, the Cherokee frontier during the Revolution, the expansion into the Mississippi Territory, and the slaveholding societies of the American southeast. They wrote 100 years after the forceful removal of Native Americans from the southeast but consistently returned to the idea of an —Indian frontier,— each articulating a different vision and discourse about Native Americans—wholesome and pure in the vision of some, symptomatic of hybridity and universality for others. Trefzer contends that these writers engage in a double discourse about the region and nation: fabricating regional identity by invoking the South’s "native" heritage and pointing to issues of national guilt, colonization, westward expansion, and imperialism in a period that saw the U.S. sphere of influence widen dramatically. In both cases, the —Indian— signifies regional and national self-definitions and contributes to the shaping of cultural, racial, and national "others." Trefzer employs the idea of archeology in two senses: quite literally the excavation of artifacts in the South during the New Deal administration of the 1930s (a surfacing of material culture to which each writer responded) and archeology as a method for exploring texts she addresses (literary digs into the textual strata of America’s literature and its cultural history).