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دانلود کتاب ایجاد جهان اجتماعی. ساختار تمدن بشری

Creare il mondo sociale. La struttura della civiltà umana

مشخصات کتاب

Creare il mondo sociale. La struttura della civiltà umana

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 8860303605, 9788860303608 
ناشر: Cortina Raffaello 
سال نشر: 2010 
تعداد صفحات: 303 
زبان: Italian 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 60,000



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توجه داشته باشید کتاب ایجاد جهان اجتماعی. ساختار تمدن بشری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی



فهرست مطالب

Indice......Page 346
Frontespizio......Page 2
1. JOHN R. SEARLE FILOSOFO DELLA SOCIETÀ......Page 7
2. COSTITUTIVITÀ DI REGOLE......Page 8
3. COSTITUTIVITÀ DI ATTI......Page 9
4. NOTA BIOBIBLIOGRAFICA......Page 11
PREFAZIONE......Page 14
RINGRAZIAMENTI......Page 15
LA SOCIETÀ, I FATTI DI BASE E IL PROGETTO FILOSOFICO NEL SUO INSIEME......Page 19
LA FILOSOFIA DELLA SOCIETÀ......Page 20
L’APPARATO CONCETTUALE......Page 22
Intenzionalità collettiva......Page 23
Poteri deontici......Page 24
Regole costitutive......Page 25
Fatti istituzionali......Page 26
FUNZIONI DI STATUS CREATE DA DICHIARAZIONI......Page 27
COME QUESTO LIBRO SI INSERISCE NEL PROGETTO FILOSOFICO PIÙ GENERALE......Page 31
Fenomeni mentali, dipendenti dalla mente, indipendenti dalla mente, relativi all’intenzionalità......Page 33
OGGETTIVITÀ E SOGGETTIVITÀ EPISTEMICHE VS OGGETTIVITÀ E SOGGETTIVITÀ ONTOLOGICHE......Page 34
APPENDICE......Page 36
L’INTENZIONALITÀ: I FONDAMENTI......Page 42
La struttura degli stati intenzionali......Page 43
NETWORK E BACKGROUND......Page 48
INTENZIONI E AZIONI......Page 50
INTENZIONI COMPLESSE E AZIONI......Page 53
LA STRUTTURA GENERALE DELL’INTENZIONALITÀ......Page 55
3 L’INTENZIONALITÀ COLLETTIVA E L’ASSEGNAZIONE DI FUNZIONE......Page 61
ANALIZZARE L’INTENZIONALITÀ COLLETTIVA......Page 62
DESCRIZIONI CONTEMPORANEE DELL’INTENZIONALITÀ COLLETTIVA......Page 64
Business school caso 1......Page 66
DIFFERENTI CONCEZIONI DELL’INTENZIONALITÀ COLLETTIVA......Page 67
IN CHE MODO L’INTENZIONALITÀ COLLETTIVA MUOVE I SINGOLI CORPI?......Page 69
UNA MOTIVAZIONE INTUITIVA DELL’ANALISI......Page 74
LA DISTINZIONE TRA COOPERAZIONE E RICONOSCIMENTO COLLETTIVO......Page 75
L’IMPOSIZIONE DI FUNZIONE......Page 78
CONCLUSIONI......Page 79
4 IL LINGUAGGIO COME ELEMENTO BIOLOGICO E SOCIALE......Page 81
Discretezza......Page 83
Generatività......Page 84
QUALI CARATTERISTICHE SONO COMUNI AL LINGUAGGIO E ALLA MENTALITÀ PRELINGUISTICA?......Page 85
QUALI CARATTERISTICHE HA IL LINGUAGGIO CHE MANCANO ALLA COSCIENZA PRELINGUISTICA?......Page 88
CARATTERISTICHE SPECIALI DELLA COSCIENZA CHE MANCANO AL LINGUAGGIO......Page 90
LE FUNZIONI DEL LINGUAGGIO: SIGNIFICATO, COMUNICAZIONE, RAPPRESENTAZIONE ED ESPRESSIONE......Page 91
DISTINZIONE TRA ESPRESSIONE E RAPPRESENTAZIONE......Page 93
SIGNIFICATO DEL PARLANTE COME IMPOSIZIONE DI CONDIZIONI DI SODDISFACIMENTO A CONDIZIONI DI SODDISFACIMENTO......Page 94
CONVENZIONI LINGUISTICHE, PAROLA, SIGNIFICATO DELL’ENUNCIATO......Page 96
COMPOSIZIONALITÀ SINTATTICA......Page 97
UN PASSO ULTERIORE: LA DEONTOLOGIA......Page 101
L’ESTENSIONE DELLA DEONTOLOGIA ALLA REALTÀ SOCIALE: COME IL LINGUAGGIO CI CONSENTE DI CREARE LE ISTITUZIONI SOCIALI......Page 106
RIASSUNTO DELL’ARGOMENTAZIONE FINO A QUESTO PUNTO......Page 108
L’ASSENZA DI TRATTI MISTERIOSI NELLE DICHIARAZIONI DI FUNZIONE DI STATUS......Page 111
IL MARE DELLA REALTÀ ISTITUZIONALE......Page 112
Creare fatti istituzionali......Page 115
ATTI LINGUISTICI E POTERI DEONTICI......Page 123
IL MANTENIMENTO CONTINUO DELLA REALTÀ ISTITUZIONALE: ULTERIORI DICHIARAZIONI DI FUNZIONI DI STATUS......Page 125
ULTERIORI DOMANDE......Page 127
Domanda 1: funzioni di status e potere deontico......Page 128
Domanda 2: come possiamo cavarcela in questo modo?......Page 129
Domanda 3: in che modo questa descrizione è coerente col requisito di base?......Page 131
Domanda 4: perché il linguaggio è speciale? Perché non è solo una delle tante istituzioni sociali?......Page 132
Domanda 5: qual è il ruolo speciale della scrittura?......Page 138
Domanda 6: se i fatti istituzionali esistono soltanto perché si crede che esistano, allora come possiamo scoprire nuovi fatti sorprendenti che li riguardano? In che modo le scienze sociali possono dirci qualcosa di nuovo?......Page 139
Domanda 7: perché le affermazioni sui fatti istituzionali sono in modo caratteristico intensionali-con-la-s?......Page 143
Domanda 8: qual è il ruolo dell’immaginazione nel creare la realtà istituzionale?......Page 145
CONCLUSIONI......Page 146
POTERE DEONTICO......Page 147
PERCHÉ LA SOCIETÀ DEVE AVERE QUESTA STRUTTURA E NON UN’ALTRA?......Page 157
LA COSTRUZIONE DELLA SOCIETÀ COME PROBLEMA DI TIPO INGEGNERISTICO......Page 158
I ROBOT NON COSCIENTI POSSONO AVERE ISTITUZIONI?......Page 160
POSSIAMO ESSERE PROGRAMMATI A COMPORTARCI COME I ROBOT?......Page 162
LA CONNESSIONE TRA DEONTOLOGIA, RAZIONALITÀ E LIBERTÀ......Page 164
ISTITUZIONI E FORZA BRUTA......Page 167
CONCLUSIONI......Page 168
IL CONCETTO DI POTERE......Page 171
FOUCAULT E IL BIOPOTERE......Page 178
LE PRATICHE DEL BACKGROUND E L’ESERCIZIO DEL POTERE......Page 181
IL PARADOSSO DEL POTERE POLITICO: STATO E VIOLENZA......Page 187
1. Tutto il potere politico è questione di funzioni di status e per questa ragione tutto il potere politico è potere deontico......Page 190
2. Poiché tutto il potere politico è questione di funzioni di status, tutto il potere politico, anche se esercitato dall’alto, proviene dal basso......Page 191
4. Il sistema di funzioni di status politiche funziona almeno in parte perché i poteri deontici riconosciuti forniscono ragioni per l’azione indipendenti dai desideri......Page 193
6. Poiché i poteri politici sono questione di funzioni di status essi sono, in larga parte, costituiti linguisticamente......Page 196
7. Affinché nella società vi sia una realtà politica devono darsi almeno tre condizioni: prima, la distinzione tra sfera pubblica e sfera privata (con la politica che fa parte della sfera pubblica); seconda, l’esistenza di conflitti non violenti; e terza, i conflitti devono riguardare i beni sociali all’interno di una struttura dotata di deontologia......Page 197
9. Alcune caratteristiche speciali delle democrazie......Page 198
CONCLUSIONI......Page 200
8 I DIRITTI UMANI......Page 202
DIRITTI COME POTERI DEONTICI CHE DERIVANO DALLE FUNZIONI DI STATUS......Page 203
TUTTI I DIRITTI IMPLICANO OBBLIGHI......Page 204
COME POSSONO ESSERCI DIRITTI UMANI UNIVERSALI?......Page 207
DIRITTI NEGATIVI E POSITIVI......Page 212
IL DIRITTO ALLA LIBERTÀ DI PAROLA......Page 215
DIRITTI UMANI E NATURA UMANA......Page 220
CI SONO DIRITTI POSITIVI?......Page 222
CONSIDERAZIONI PRAGMATICHE PER LA FORMULAZIONE DEI DIRITTI......Page 224
CINQUE ERRORI LOGICI COMUNI A PROPOSITO DEI DIRITTI: DIRITTI ASSOLUTI VS DIRITTI CONDIZIONALI VS DIRITTI PRIMA FACIE......Page 225
CONCLUSIONI......Page 227
APPENDICE......Page 229
OSSERVAZIONI CONCLUSIVE I FONDAMENTI ONTOLOGICI DELLE SCIENZE SOCIALI......Page 230




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