دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Simon Wortham & Christopher Fynsk
سری: Perspectives in Continental Philosophy
ISBN (شابک) : 0823226654, 0823226662
ناشر: Fordham University Press
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 181
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 427 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Counter-Institutions: Jacques Derrida And the Question of the University به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نهادهای ضد: ژاک دریدا و پرسش دانشگاه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب شرحی قطعی از دخالت ژاک دریدا در بحثهای مربوط به دانشگاه ارائه میکند. دریدا یکی از اعضای موسس گروه تحقیقاتی آموزش فلسفه (GREPH) بود، یک گروه فعال که مخالف پیشنهادات دولت ژیسکار برای منطقی کردن نظام آموزشی فرانسه در سال 1975 را بسیج کرد. گردهمایی معلمان از سراسر فرانسه در سال 1979. علاوه بر این، او ارتباط نزدیکی با تأسیس کالج بینالمللی فلسفه در پاریس داشت و ارتباط او با پارلمان بینالمللی نویسندگان در طول دهه 1990 نیز نشاندهنده علاقه مستمر او به امکان راهاندازی مجموعهای از پروژههای ادبی و فلسفی در حین آزمایش است. انواع جدیدی از موسسات که ممکن است شکل و جهت خاص خود را در آنها اتخاذ کنند. دریدا استدلال می کند که جایگاه فلسفه در دانشگاه باید هم به عنوان یک مسئله تاریخی و هم به عنوان یک مسئله فلسفی در جای خود مورد بررسی قرار گیرد. او استدلال می کند که فلسفه به طور همزمان متعلق به دانشگاه است و متعلق به دانشگاه نیست. در نقش بنیانگذار خود، باید از خارج از نهادی بیاید که در آن، با این وجود، خود را تعریف کند. نویسنده میپرسد که آیا این تنش حلناپذیر بین تعلق و عدم تعلق نمیتواند اساس تفکر و کنشگری سیاسی دریدا را در جایی که به موضوعات گستردهتری با اهمیت معاصر مربوط میشود، تشکیل دهد؟ سؤالات کلیدی امروز در مورد شهروندی، حقوق، دولت-ملت و اروپا، پناهندگی، مهاجرت، ترور، و بازگشت دین، همگی شامل مفروضات و ایده هایی در مورد تعلق هستند. و مستلزم محدودیت های قانونی، قانونی، نهادی و مادی است که دقیقاً بر اساس چنین ایده هایی شکل می گیرد. بنابراین، این پروژه یک سوال کلیدی را باز خواهد کرد: آیا بینش ساختارشکنی در جایگاه نهادی متناقض فلسفه، مبنای یک پاسخ سیاسی معنادار توسط نظریه به تعدادی از مسائل بینالمللی معاصر است؟
This book provides a definitive account of Jacques Derrida's involvement in debates about the university. Derrida was a founding member of the Research Group on the Teaching of Philosophy (GREPH), an activist group that mobilized opposition to the Giscard government's proposals to rationalizethe French educational system in 1975. He also helped to convene the Estates General of Philosophy, a vast gathering in 1979 of educators from across France. Furthermore, he was closely associated with the founding of the International College of Philosophy in Paris, and his connection with the International Parliament of Writers during the 1990s also illustrates his continuing interest in the possibility of launching an array of literary and philosophical projects while experimenting with new kinds of institutions in which they might take their specific shape and direction. Derrida argues that the place of philosophy in the university should be explored as both a historical question and a philosophical problem in its own right. He argues that philosophy simultaneously belongs and does not belong to the university. In its founding role, it must come from outsidethe institution in which, nevertheless, it comes to define itself. The author asks whether this irresolvable tension between belongingand not belongingmight not also form the basis of Derrida's political thinking and activism where wider issues of contemporary significance are concerned. Key questions today concerning citizenship, rights, the nation-state and Europe, asylum, immigration, terror, and the returnof religion all involve assumptions and ideas about belonging; and they entail constitutional, legal, institutional and material constraints that take shape precisely on the basis of such ideas. This project will therefore open up a key question: Can deconstruction's insight into the paradoxical institutional standing of philosophy form the basis of a meaningful political response by theoryto a number of contemporary international issues?
Counter-institution, counter-deconstruction -- Teaching deconstruction: giving, taking, leaving, belonging and the remains of the university -- \"The fidelity of a guardian\" : the \"double-keeping\" of Jacques Derrida -- Auditing Derrida -- The claim of the humanities: a discussion with Christopher Fynsk