دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Conscience as cognition : phenomenological complementing of Aquinas's theory of conscience
دانلود کتاب وجدان به عنوان شناخت: مکمل پدیدارشناختی نظریه وجدان آکویناس
مشخصات کتاب
Conscience as cognition : phenomenological complementing of Aquinas's theory of conscience
ویرایش: نویسندگان: Thomas. Aquinas. Saint. 1225?-1274.. Thomas. Aquinas. Saint. 1225?-1274, Krokos. Jan سری: European studies in theology philosophy and history of religions 7. ISBN (شابک) : 9783631627013, 3631627017 ناشر: Peter Lang Edition سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 221 [225] زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 40,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Conscience as cognition : phenomenological complementing of Aquinas's theory of conscience به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب وجدان به عنوان شناخت: مکمل پدیدارشناختی نظریه وجدان آکویناس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب وجدان به عنوان شناخت: مکمل پدیدارشناختی نظریه وجدان آکویناس
"این مطالعه وجدان را به عنوان یک شناخت خاص، به عنوان یک آگاهی ارزشی از یک عمل انسانی تحلیل می کند. دکترین توماس آکویناس در اینجا نقش مهمی ایفا می کند: او وجدان را یک شناخت فرض می کند؛ مفهوم وجدان او کاملاً قابل توجه است و تأثیر زیادی داشت. با این حال، این آموزه در باب وجدان از دیدگاه معرفت شناسی به اندازه کافی رضایت بخش نیست و بنابراین، نیاز به مکمل دارد. تحلیل‌های پدیدارشناختی، به‌ویژه در تحلیل‌های مربوط به آگاهی. زیربنای مشکل اصلی مطالعه - که وجدان به عنوان شناخت است - مسئله غنی‌سازی تومیسم با پدیدارشناسی است.\"--صفحه 4 جلد. بیشتر بخوانید...
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
"This study analyzes conscience as a specific cognition, as an axiological consciousness of a human act. The doctrine of Thomas Aquinas plays an important role here: He assumes conscience to be a cognition; his concept of conscience is quite significant and had great influence on philosophical thinking. Nevertheless, this doctrine on conscience is not satisfying enough from the viewpoint of epistemology and, therefore, it requires a complement. Such a complement is found in phenomenological analyses, especially in those concerning consciousness. Underlying the main problem of the study--which is conscience as cognition--is the question of enriching Thomism with phenomenology."--Page 4 of cover. Read more...
