دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Francois Laruelle. Andrew Sackin-Poll
سری:
ISBN (شابک) : 2020019588, 9781350104242
ناشر: Bloomsbury Publishing PLC
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 240
[241]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Clandestine Theology: A Non-Philosopher's Confession of Faith به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب الهیات مخفی: اعتراف غیر فیلسوف به ایمان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این ترجمه جدید، لاروئل چالشی جدی و سختگیرانه برای اندیشه الهیات معاصر ارائه میکند و درک مسلط از رابطه مسیح، الهیات و فلسفه را نه تنها از منظر نظری، بلکه از منظر سیاسی نیز زیر سؤال میبرد. او این را از طریق وارونگی خوانش سنت پل از مسیح به دست می آورد، که از طریق آن زمینه برای مسیحیت تغییر می کند. این دیگر «رویداد» رستاخیز، بهعنوان عملیات فلسفی و الهیاتی (پول سنت بدیو) نیست، بلکه خود برخاسته نقطه شروع یک اعتراف غیرفلسفی را تشکیل میدهد. لاروئل بین یونانی و یهودی، گنوسی-مسیح را قرار می دهد تا این گونه تفاسیر الهیات-فلسفی رستاخیز را مختل و واژگون کند و برخاسته را در درون ماندگاری رادیکال انسان-در-شخص قرار دهد. الهیات مخفی که اساس یک غیر مسیحیت را تشکیل می دهد، ساختارشکنی رادیکال تری از مسیحیت ارائه می دهد که بر آخرین هویت انسان و انسانیت مسیح استوار است در مقابل تعویق یا تفاوت بی پایان (نانسی) یا اقتصاد جهانی شدن ایده ها و رویدادها. بدیو).
In this new translation, Laruelle offers a serious and rigorous challenge to contemporary theological thought, calling into question the dominant understanding of the relation between Christ, theology, and philosophy, not only from a theoretical, but also political perspective. He achieves this through an inversion of St Paul's reading of Christ, through which the ground for Christianity shifts. It is no longer the 'event' of the resurrection, as philosophical and theological operation (Badiou's St Paul), so much as the Risen Himself that forms the starting point for a non-philosophical confession. Between the Greek and the Jew, Laruelle places the Gnostic-Christ in order to disrupt and overturn such theologico-philosophical interpretations of the resurrection and set the Risen within the radical immanence of Man-in-Person. Forming the basis for a non-Christianity, Clandestine Theology offers a more radical deconstruction of Christianity, resting upon the last identity of Man and the humanity of Christ as opposed to endless deferral or difference (Nancy) or the universalising economy of Ideas and Events (Badiou).