Ces Chrétiens qui ne croyaient pas en Jésus-Christ: Un Christianisme appelé « Géométrie » au Moyen Âge

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Avant-propos
Table des matières
Index des références bibliques
Première Partie. La face cachée de l’orthodoxie chrétienne
	Introduction
	Chapitre 1. La vie de Jésus-Christ, ni mystère, ni miracle
		1.1 Qui était le père de Jésus ?
		1.2 La lignée du roi David : un atout politique essentiel
		1.3 Jésus, prophète… et candidat à la royauté sur Israël
		1.4 Le procès, Jésus sauvé par Pilate
		1.5 Le retour de Jésus
	Chapitre 2. Jacques, frère de Jésus, un homme important
		2.1 Jacques et les apôtres montent à Jérusalem
		2.2 Jacques a-t-il joué un rôle politique ?
		2.3 La doctrine de Jacques, le Temple et le salut de l’âme
		2.4 La divinité de Jésus est rejetée par son propre frère
		2.5 Les destinées du christianisme de Jacques
		2.6 Les écrits qui s’inscrivent dans la tradition de Jacques
			L’Évangile de Matthieu
			L’Épître de Jacques
			L’Évangile de Thomas
			Les Homélies Clémentines, Les Reconnaissances
	Chapitre 3. Paul et les excès de la nouvelle orthodoxie
		3.1 Un autre groupe de disciples
		3.2 La conversion de Paul
		3.3 Paul, le premier hérétique
		3.4 La colère de Jacques
		3.5 Le judéo-christianisme, un terme ambigu
		3.6 L’impossible tâche des rédacteurs des évangiles
		3.7 L’envol de la nouvelle orthodoxie
		3.8 Un dogme trop loin, l’identité de substance
	Chapitre 4. La réaction, le christianisme de la « Géométrie »
		4.1 Le christianisme de la raison
		4.2 Arius et la crise « arienne »
		4.3 Le concile de Nicée
		4.4 Eusèbe de Césarée, un cheval de Troie dans la forteresse de l’orthodoxie
		4.5 L’hérésie d’Arius reçoit le nom de « Géométrie »
		4.6 Le christianisme au 4e siècle, entre l’Occident nicéen et l’Orient arien
		4.7 Le compromis de Chalcédoine : les deux natures de Jésus-Christ
		4.8 L’hérésie d’Arius se répand chez les Goths
	Chapitre 5. L’exode des moines du désert
		5.1 Les conflits au sein du christianisme en Égypte
		5.2 L’exode des moines du désert
	Chapitre 6. L’hérésie celtique, une des noix les plus dures que l’Église de Rome ait eu à croquer
		6.1 Pélage et la christianisation de l’Irlande, un problème pour Rome
		6.2 Le rejet par les Celtes du christianisme de Rome
		6.3 Les aspects judaïsants du christianisme celte
		6.4 Les deux colonnes de Würzburg
		6.5 Autres usages et croyances des peuples celtes
		6.6 Le roi de France Charles II, protecteur du christianisme celte
		6.7 Un lien entre le monachisme celte et le monachisme d’Égypte ?
		6.8 Les origines du christianisme celte
		6.9 La suite d’une longue histoire, le roi Athelstan bienfaiteur du christianisme celte
		6.10 La fin du christianisme celte
		6.11 Kilwinning, une ville d’Écosse pas comme les autres
		6.12 Une postérité pour le christianisme celte ?
Deuxième Partie. Les origines hérétiques de la franc-maçonnerie médiévale
	Introduction
	Chapitre 7. Des manuscrits maçonniques qui posent question
		7.1 Londres 1717, naissance de la franc-maçonnerie « moderne »
		7.2 Écosse 1598, les premières loges historiques
		7.3 1390-1410, des « Constitutions » insolites
		7.4 Des textes peu compréhensibles
			7.4.1 Le MS Regius
			7.4.2 Le MS Cooke
		7.5 Une clé pour comprendre ces manuscrits ?
	Chapitre 8. Une postérité pour le christianisme celte
		8.1 Les francs-maçons, héritiers du christianisme celte
		8.2 Nécessité d’élargir le champ des recherches
	Chapitre 9. La Géométrie hérétique des francs-maçons
		9.1 La géométrie d’Euclide, un aboutissement de la philosophie grecque
		9.2 Comment la Géométrie fit son entrée dans la religion chrétienne
		9.3 À propos de l’Art de Géométrie des Maçons
		9.4 La Géométrie, la mesure de la terre
	Chapitre 10. Une hérésie venue de France ?
		10.1 La toute puissante abbaye de Cluny
		10.2 Naissance des compagnonnages français
		10.3 Les fraternités moyenâgeuses en Allemagne
		10.4 Naissance de la franc-maçonnerie
		10.5 Les maçons de métier … et les autres maçons
Troisième Partie. Suite à donner
	Introduction
	Chapitre 11. Le crachat sur la croix chez les Templiers, un défi pour l’histoire
		11.1 Un résumé de l’affaire
		11.2 Les Templiers ont-ils craché sur Jésus-Christ en croix ?
		11.3 Quelle origine pour ce rite impie ?
		11.4 Une postérité pour l’Ordre du Temple ?
	Chapitre 12. Saint Servais, un évêque de Maastricht bien peu catholique
		12.1 Le labyrinthe de Saint Servais, un curieux portail
		12.2 Saint Servais, un évêque initié ?
		12.3 Saint Servais invoque Saint Jacques à Compostelle
		12.4 Quelle raison pour cette résurgence de la tradition judéo-chrétienne au 12e siècle à Maastricht ?
	Chapitre 13. À propos des cathédrales dites « gothiques »
		13.1 Pourquoi deux tours à nos cathédrales ?
		13.2 À propos du nom de « gothique »
Appendice 1. Le christianisme celte : les vues de l’Église catholique
Appendice 2. Une clé de voûte compagnonnique dans la cathédrale des Saints Michel et Gudule à Bruxelles
Appendice 3. Le crachat sur la croix chez les Templiers, ce qu’en pensent les historiens
Liste des références citées
Liste des illustrations