ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Bias: A Philosophical Study

دانلود کتاب تعصب: یک مطالعه فلسفی

Bias: A Philosophical Study

مشخصات کتاب

Bias: A Philosophical Study

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0192842951, 9780192842954 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2023 
تعداد صفحات: 277 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 5 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 35,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 6


در صورت تبدیل فایل کتاب Bias: A Philosophical Study به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تعصب: یک مطالعه فلسفی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تعصب: یک مطالعه فلسفی

به نظر می رسد تعصب همه جا وجود دارد. رسانه های مغرضانه بر عقاید سیاسی و آرای میلیون ها نفر تأثیر قاطع دارند. سیاست های تبعیض آمیز برخی از گروه های نژادی را بر گروه های دیگر ترجیح می دهد. ما تمایل داریم بیشتر از همتایان خود و بیشتر از آنچه شواهد نشان می دهند، خودمان را مورد قضاوت قرار دهیم. اما دقیقاً چه چیزی برای یک شخص یا چیز مغرضانه است؟

در
Bias: A Philosophical Study، توماس کلی تعدادی از اصول اساسی را بررسی می کند. سوالاتی در مورد ماهیت سوگیری و شیوه های ما در نسبت دادن آن. او یک چارچوب کلی برای تفکر در مورد سوگیری، شرح نظری هنجار، ایجاد می‌کند، و نشان می‌دهد که چگونه آن چارچوب، آنچه را که ما می‌گوییم و درباره سوگیری هم در زندگی روزمره و هم در علوم فکر می‌کنیم، روشن می‌کند. او به طرز تحریک آمیزی استدلال می کند که هم اخلاق و هم عقلانیت گاهی اوقات ما را ملزم به جانبداری می کند. گروه‌هایی از مردم می‌توانند مغرضانه باشند، حتی اگر هیچ یک از اعضای آن‌ها تعصب نداشته باشند. معمولاً از ما خواسته می‌شود که باور کنیم کسانی که با ما مخالف هستند مغرضانه هستند، حتی اگر ما مطلقاً چیزی در مورد چرایی آن‌ها یا در مورد روان‌شناسی خود ندانیم. و اینکه آیا کسی مغرضانه به حساب می آید یا نه، اغلب یک موضوع نسبی است. او از احتمال چیزی که «دانستن جانبدارانه» می‌نامد دفاع می‌کند و استدلال می‌کند که این پدیده پیامدهای مهمی هم برای روش‌شناسی فلسفی و هم برای شک‌گرایی دارد.

هدف اصلی کتاب گسترش دامنه موضوعاتی است که تاکنون وجود داشته است. تحت عنوان «فلسفه سوگیری» با گذاشتن سؤالات نظری جدید روی میز و پیشنهاد پاسخ‌های جسورانه که می‌تواند به عنوان نقطه شروعی برای تحقیقات آینده باشد، مورد توجه قرار گرفت.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Bias seems to be everywhere. Biased media outlets decisively influence the political opinions and votes of millions of people. Discriminatory policies favor some racial groups over others. We tend to judge ourselves more favorably than our peers, and more favorably than the evidence warrants. But what is it, exactly, for a person or thing to be biased?

In
Bias: A Philosophical Study, Thomas Kelly explores a number of foundational questions about the nature of bias and our practices of attributing it. He develops a general framework for thinking about bias, the norm theoretic account, and shows how that framework illuminates much that we say and think about bias in both everyday life and the sciences. He argues provocatively that both morality and rationality sometimes require us to be biased; that groups of people can be biased even if none of their members are; that we are often rationally required to believe that those who disagree with us are biased, even if we know absolutely nothing about why they believe as they do or about their psychologies; and that whether someone counts as biased is often a relative matter. He defends the possibility of what he calls 'biased knowing' and argues that the phenomenon has significant implications for both philosophical methodology and scepticism.

A central aim of the book is to expand the range of issues that have thus far been considered under the heading 'the philosophy of bias' by putting new theoretical questions on the table and proposing bold answers that can serve as starting points for future inquiry.





نظرات کاربران