ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Atque. Materiali tra filosofia e psicoterapia. Nuova serie. 10/2012. L'ordinarietà dell'inatteso

دانلود کتاب Atque. مطالب بین فلسفه و روان درمانی سری جدید. 10/2012. معمولی بودن غیر منتظره ها

Atque. Materiali tra filosofia e psicoterapia. Nuova serie. 10/2012. L'ordinarietà dell'inatteso

مشخصات کتاب

Atque. Materiali tra filosofia e psicoterapia. Nuova serie. 10/2012. L'ordinarietà dell'inatteso

ویرایش:  
نویسندگان: , ,   
سری: Il tridente. Campus 
ISBN (شابک) : 8871865626, 9788871865621 
ناشر: Moretti & Vitali 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 242
[244] 
زبان: Italian 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 76,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Atque. Materiali tra filosofia e psicoterapia. Nuova serie. 10/2012. L'ordinarietà dell'inatteso به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب Atque. مطالب بین فلسفه و روان درمانی سری جدید. 10/2012. معمولی بودن غیر منتظره ها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب Atque. مطالب بین فلسفه و روان درمانی سری جدید. 10/2012. معمولی بودن غیر منتظره ها

 این پرونده توسط Atque از ایده بررسی مراحل کار روان درمانی که در آن ما بر تجربه معمولی، بر بی واسطه بودن تجربیات و رفتارها تکیه می کنیم و خود را از اشکال خواندن دیگری (و خود) رها می کنیم، زاده شد. ) توسط نظریه ها یا سنت های مرجع منتقل شده است. اعتقاد ما بر این است که این مکان‌های تحقیق همیشه مخفیانه هر روان‌درمانی را مشخص کرده‌اند. که آنها تحت تأثیر بازنمایی‌ها و گزارش‌های خیال‌انگیز جزمی از آنچه در یک جلسه می‌گذرد، غرق شده‌اند و هنوز هم هستند. که برعکس، توجه بیشتر به آنها، و به آنچه در آنها القا یا تولید می شود، می تواند راه شاهانه ارتباط با آنچه که به طور ظریفی فراگیر و پنهان است را تشکیل دهد که از ما عبور می کند، ما را به دیگران پیوند می دهد و (در رابطه ما با دیگران) ما را تشکیل می دهد. به طور خلاصه، ما معتقدیم که عمل معقول، آنی، «چک‌پذیر» در گفت‌وگو باید گسترش یابد و در پیش‌زمینه قرار گیرد: برای رسیدن به شناسایی آنچه در حضور ما نفوذ می‌کند، هیچ مجموعه‌ای ارزشمندتر و سازنده‌تر از اینها وجود ندارد. و روابط ما، اجتناب از توسل ایدئولوژیک یا ساده انگارانه به \"ناخودآگاه\": علاوه بر این، ما معتقدیم که هیچ جنبه پنهان و غیرمنتظره تر از آنچه در زندگی روزمره ما را جذب می کند، \"در خانه خودمان\"، به عنوان شهود حساس ترین فروید وجود ندارد. . همانطور که در سنت Atque معمول است، ارائه این دیدگاه های درمانی با در نظر گرفتن تقاطع آنها انجام می شود...


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Questo fascicolo di Atque nasce dall'idea di indagare su quelle fasi del lavoro psicoterapeutico nelle quali ci si affida all'esperienza ordinaria, all'immediatezza dei vissuti e dei comportamenti, affrancandosi da forme di lettura dell'altro (e di sé) trasmesse da teorie o tradizioni di riferimento. È nostra convinzione che questi luoghi d'indagine abbiano da sempre segretamente caratterizzato ogni psicoterapia; che essi siano stati, e siano ancora, travolti da rappresentazioni e resoconti dogmaticamente fantasiosi di ciò che avviene in una seduta; che, viceversa, una maggiore attenzione a essi, e a ciò che in essi si insinua o si produce, possa costituire la via règia del contatto con quanto di sottilmente pervasivo e nascosto ci attraversa, ci lega agli altri e (nel rapporto con gli altri) ci costituisce. Riteniamo, in breve, che vada ampliata e posta in primo piano la pratica del sensibile, dell'immediato, dell'"afferrabile" all'interno del dialogo: non ci sono plessi più degni e produttivi di questi per giungere all'individuazione di quanto permea la nostra presenza e le nostre relazioni, evitando ricorsi ideologici o semplicistici all'"inconscio": riteniamo del resto che non ci sia aspetto più nascosto e inatteso di quello che ci coglie nel quotidiano, "nella nostra stessa dimora", come pure aveva intuito il Freud più sensibile. Come è usuale nella tradizione di Atque, la presentazione di queste prospettive terapeutiche avverrà tenendo in mente le loro intersezioni...





نظرات کاربران