Archäologie offenbart: Cäciliens römisches Kultbild im Blick einer Epoche

Inhalt
Abbildungsverzeignis
Einführung
1. Ein neuer Mittelpunkt für Santa Cecilia
1. 1 Vom Oratorianerzögling zum Kardinalnepoten und in die nachpontifikale Phase: Sfondratos Werdegang bis 1598
1. 2 Vorzeichen und Vorstufen der Grabung Sfondratos im römischen Heiligenkult
1. 3 Der Reliquienfund und seine unmittelbaren Folgen
2. Der Cäcilienaltar als Selbstdarstellung und Rechtfertigung seines Stifters
2. 1 Sfondratos Grabbild: Die Vereinnahmung der Statue
2. 2 Cäcilie als Identifikationsfigur und Leitbild
2. 3 Sfondrato als Pilger und Eremit
2. 4 Sfondratos Bemühen um Heiligkeit
2. 5 Kunstgeschmack und Mäzenatentum als Mittel sozialer Profilierung
3. Voraussetzungen und Charakteristika von Sfondratos Ausstattungskampagne
4. Cäcilie und die Künstler
4. 1 Raffael-Rezeption in der Altaranlage und in den Werken Bagliones
4. 2 Die Cäcilienbilder Guido Renis und ihr Hintergrund
5. Francesco Vanni als mutmaßlicher Anreger von Statue und Altaranlage
5. 1 Vanni in Santa Cecilia
5. 2 Vanni und die Liegefigur am Altar
6. Merkmale der Statue
7. Rahmung und Aufstellung der Plastik
8. Die Wirkung der Plastik und ihrer Aufstellung
9. Der unversehrte Körper als Heilsbringer
10. Katholisches Idealbild und Kultstatue
11. Die Skulptur als Bedeutungsträger der Basilika
12. Die künstlerische Summe einer Epoche
Nachwort
Schriftquellen
Quellen- und Literaturverzeichnis
A. Archivalien
B. Gedruckte Quellen
C. Literatur
Register
Abbildungen