ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Aporias

دانلود کتاب Aporias

Aporias

مشخصات کتاب

Aporias

دسته بندی: فلسفه
ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری: Meridian: Crossing Aesthetics 
ISBN (شابک) : 0804722528, 9780804722520 
ناشر: Stanford University Press 
سال نشر: 1993 
تعداد صفحات: 49 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 38,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب Aporias: رشته های فلسفی، منابع اولیه در فلسفه، ژاک دریدا



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 5


در صورت تبدیل فایل کتاب Aporias به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب Aporias نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب Aporias

کتاب جدید دریدا از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است، زیرا بر موضوعی تمرکز می‌کند که کل کار او را تا به امروز مشخص کرده است. یکی از تجارب ناپسندی که به آن اشاره شد این است که «مرگ من» هرگز نمی‌تواند تابع تجربه‌ای باشد که به درستی از آن من باشد، که بتوانم آن را داشته باشم و آن را توضیح دهم، اما در عین حال، چیزی به من نزدیک‌تر و بیشتر نیست. درست مال من است تا "مرگ من".


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Derrida’s new book bears a special significance because it focuses on an issue that has informed the whole of his work up to the present. One of the aporetic experiences touched upon is that “my death” can never be subject to an experience that would be properly mine, that I can have and account for, yet that there is, at the same time, nothing closer to me and more properly mine than “my death.”





نظرات کاربران