دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Stephanie Hollis
سری:
ISBN (شابک) : 0851153178, 9780585177601
ناشر: Boydell Press
سال نشر: 1998
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 857 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Anglo-Saxon Women and the Church: Sharing a Common Fate به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زنان آنگلوساکسون و کلیسا: اشتراک در یک سرنوشت مشترک نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه درباره ادبیات توسط روحانیونی که در قرن هشتم و اوایل قرن نهم برای زنان آنگلوساکسون، برای یا درباره زنان آنگلوساکسون می نوشتند، نشان می دهد که موقعیت زنان پیش از فتح به شدت کاهش یافته بود، ادعایی که با دیدگاه علمی سنتی مغایرت دارد. استفانی هالیس استدلال می کند که نامه پاپ گرگوری به آگوستین و تئودور به طور ضمنی دیدگاه کلیسای اولیه را در مورد زنان به عنوان تابع مردان می رساند و معتقد است که بسیاری از نوشته های اولیه کلیسا منعکس کننده مفاهیمی از زن بودن است که در قرون وسطی بعدی به یک امر عادی تبدیل شده بود. نویسنده برای حمایت از استدلال خود موقعیت بومی زنان را قبل از گرویدن آنگلوساکسون ها به مسیحیت بررسی می کند و دلایلی را برای امتیازات کلیسای اولیه در مورد زنان در نظر می گیرد. نماد تحولات در دوره تغییر دین، تأسیس و در نهایت سرکوب صومعههای دوگانه تحت حاکمیت صومعهها تمرکز ویژه این مطالعه را تشکیل میدهد. STEPHANIE HOLLIS مدرس ارشد زبان انگلیسی اولیه، دانشگاه اوکلند، نیوزلند است.
This study of literature by clerics who were writing to, for, or aboutAnglo-Saxon women in the 8th and early 9th centuries suggests thatthe position of women had already declined sharply before the Conquest a claim at variance with the traditional scholarly view. Stephanie Hollis argues that Pope Gregory's letter to Augustine and Theodore's Penitentialimplicitly convey the early church's view of women as subordinate to men, and maintains that much early church writing reflects conceptions of womanhood that had hardened into established commonplace by the later middle ages. To support her argument the author examines the indigenous position of women prior to the conversion of the Anglo-Saxons to Christianity, and considers reasons for the early church's concessions in respect of women. Emblematic of developments in the conversion period, the establishment and eventual suppression of abbess-ruled double monasteries forms a special focus of this study. STEPHANIE HOLLIS is Senior Lecturer in Early English, Universityof Auckland, New Zealand.