ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب A straying collective: Familism and the establishment of orthodox belief in sixteenth-century England

دانلود کتاب جمعی سرگردان: خانواده گرایی و استقرار باورهای ارتدکس در انگلستان قرن شانزدهم

A straying collective: Familism and the establishment of orthodox belief in sixteenth-century England

مشخصات کتاب

A straying collective: Familism and the establishment of orthodox belief in sixteenth-century England

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
 
ناشر: The University of Iowa 
سال نشر: 2011 
تعداد صفحات: 237 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 5 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 62,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 6


در صورت تبدیل فایل کتاب A straying collective: Familism and the establishment of orthodox belief in sixteenth-century England به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جمعی سرگردان: خانواده گرایی و استقرار باورهای ارتدکس در انگلستان قرن شانزدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب جمعی سرگردان: خانواده گرایی و استقرار باورهای ارتدکس در انگلستان قرن شانزدهم

خانواده عشق یک گروه مذهبی بود که در دوران اصلاحات در کشورهای پایین ظهور کرد و در نیمه دوم قرن شانزدهم در انگلستان ساکن شد. این یک قربانی اختلاف نظر اعتقادی ریشه‌دار و شور و هیجان فرهنگ چاپ عمومی بود. با این حال، دلایلی وجود دارد که باور کنیم فامیلیست ها بخشی از همان جامعه بودند که به شدت آنها را محکوم می کردند. در حالی که محققان قبلی به سطح شگفت‌انگیزی که این گروه در جوامع محلی خود غوطه ور شدند اشاره کرده‌اند، تعداد کمی به طور خاص به غوطه‌ور شدن خانواده‌ها در محیط مذهبی و فکری آنها پرداخته‌اند. این پایان نامه به دنبال کشف جهان بینی است که خانواده الیزابتی حتی با بدترین مخالفانش هم اشتراک داشتند. از طریق مطالعه دقیق مطالب باقیمانده، فصل‌های بعدی فضای مذهبی در انگلستان را آشکار می‌کنند که بسیار متخلخل‌تر، و بسیار کمتر از آنچه بسیاری در آن دوره مایل به اعتراف بودند، بود. به ویژه، پایان نامه بر دو مقوله مرتبط متمرکز است: توجیهات دینی برای اطاعت ظاهری از مرجعیت و روش های تفسیر معنای «لفظی» نوشته های مقدس. فامیلیست ها به دلیل تخطی از مرزهای پذیرفته شده هر دو دسته بدنام بودند. همانطور که دشمنان گروه مشتاق بودند اشاره کنند، آنها به طور پنهانی نافرمانی و بی رحمانه تمثیلی بودند. برعکس، تحقیقات من نشان می‌دهد که تفکر فامیلیستی اغلب در محدوده‌های پذیرفته‌شده این دو مقوله قرار می‌گیرد. فقط خود دسته بندی ها متفاوت بودند. در بیان این نکته، این پایان‌نامه به علاقه‌ای گسترده‌تر به احیای سنت‌های دینی به قیمت آن جهان‌بینی‌های کمتر تعریف‌شده‌ای که به توسعه اولیه آن‌ها کمک کرده‌اند، کمک می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The Family of Love was a religious collective that emerged in the Low Countries during the Reformation and settled in England in the latter half of the sixteenth century. It was a casualty of entrenched doctrinal disagreement and the sensationalism of popular print culture. Yet, there is reason to believe that Familists were very much a part of the very society that so vehemently condemned them. While earlier scholars have noted the surprising level to which the group immersed themselves in their local communities, few have specifically addressed the immersion of Familists in their religious and intellectual milieu. This dissertation seeks to uncover the worldview that the Elizabethan Family shared with even its fiercest detractors. Through a close reading of the surviving material, the following chapters reveal a religious climate in England that was far more porous, and far less set-in-stone, than many in the period were willing to admit. In particular, the dissertation focuses on two, related categories: the religious justifications for outward obedience to authority and the methods of interpreting the "literal" meaning of sacred writings. Familists were notorious for transgressing the accepted boundaries of both categories. As those hostile to the group were eager to point out, they were furtively disobedient and ruthlessly allegorical. My research suggests, to the contrary, that Familist thought often fell within the accepted boundaries of these two categories; only the categories themselves were inchoate. In making this point, this dissertation contributes to a broader interest in the reification of religious traditions at the expense of those less-defined worldviews that contributed to their original development.



فهرست مطالب

3461393.pdf
	PREFATORY MATERIAL 1
		ABSTRACT
	PREFATORY MATERIAL 2
		ACKNOWLEDGMENTS
		TABLE OF CONTENTS
		LIST OF FIGURES
	DISSERTATION
		conclusion
		BIBLIOGRAPHY




نظرات کاربران