A History of Philosophy in the Twentieth Century

در تاریخ فلسفه در قرن بیستم، کریستین دلاکمپاین سیر متفاوت و دراماتیک این رشته را مرور می‌کند و نشان می‌دهد که بزرگ‌ترین چهره‌های آن، حتی غیردنیایی‌ترین آنها در میان آنها، عمیقاً تحت تأثیر رویدادهای زمان خود قرار گرفتند. از لودویگ ویتگنشتاین، که تراکتاتوس معروفش در جنگ جهانی اول در سنگرها سروده شد، تا ادموند هوسرل و مارتین هایدگر - یکی که با به قدرت رسیدن هیتلر خود را از زندگی عمومی منع کرد، دیگری یکی از اعضای حزب نازی که بعدا نپذیرفت. برای رد جنایات جنگی آلمان از برتراند راسل، که صلح‌طلبی مادام‌العمر او را به روی آوردن از منطق و ریاضیات به پرسش‌های اجتماعی و اخلاقی سوق داد، و ژان پل سارتر، که فلسفه را فرصتی برای مشارکت سیاسی مستقیم و شخصی قرار داد تا رودلف کارنپ، یک سوسیالیست متعهد، و کارل پوپر. ، از مخالفان سرسخت کمونیسم. از حلقه وین و مکتب فرانکفورت گرفته تا آثار معاصر فیلسوفانی مانند ژاک دریدا، یورگن هابرماس و هیلاری پاتنم. تفکر این فیلسوفان و تعداد زیادی از فیلسوفان را نمی توان بدون قرار گرفتن در متن زمانه ای که در آن زندگی می کردند درک کرد.

In A History of Philosophy in the Twentieth Century, Christian Delacampagne reviews the discipline's divergent and dramatic course and shows that its greatest figures, even the most unworldly among them, were deeply affected by events of their time. From Ludwig Wittgenstein, whose famous Tractatus was actually composed in the trenches during World War I, to Edmund Husserl and Martin Heidegger―one who found himself barred from public life with Hitler's coming to power, the other a member of the Nazi party who later refused to repudiate German war crimes. From Bertrand Russell, whose lifelong pacifism led him to turn from logic and mathematics to social and moral questions, and Jean-Paul Sartre, who made philosophy an occasion for direct and personal political engagement, to Rudolf Carnap, a committed socialist, and Karl Popper, a resolute opponent of Communism. From the Vienna Circle and the Frankfurt School to the contemporary work of philosophers as variously minded as Jacques Derrida, Jürgen Habermas, and Hilary Putnam. The thinking of these philosophers, and scores of others, cannot be understood without being placed in the context of the times in which they lived.