Baron de Vastey and the Origins of Black Atlantic Humanism

با تمرکز بر زندگی و آثار تأثیرگذار نویسنده سیاسی و دولتمرد هائیتی، بارون دو واستی (1781-1820)، در این کتاب، مارلن ال داوت، میراث نوشته‌های گسترده واستی را به عنوان شکلی از آنچه او مورد بررسی قرار می‌دهد. اومانیسم سیاه آتلانتیک را گفتمانی می خواند که به حمله به پایه های روشنگری استعمار اختصاص دارد. داوت استدلال می کند که واستی، مهم ترین منشی پادشاه هائیتی هنری کریستف، پیشگام در سنت تخریب نژادپرستی استعماری و برده داری استعماری بود که ارتباط نزدیک تری با نویسندگان قرن بیستم مانند W.E.B دارد. دو بوآس، فرانتز فانون و ایمه سزر. داوتس با برقراری ماهرانه ارتباطات تاریخی و نظری جدید و هیجان انگیز میان واستی و این نویسندگان متاخر قرن بیستم، و همچنین نویسندگان سیاهپوست اقیانوس اطلس قرن هجدهم و نوزدهم، مانند فیلیس ویتلی، اولادا اکویانو، ویلیام ولز براون، و هریت جاکوبز، ثابت می کند. هر گونه درک از پیدایش تفکر آفریقایی-دیاسپوریک باید شامل بارون دو واستی هائیتی باشد.

Focusing on the influential life and works of the Haitian political writer and statesman, Baron de Vastey (1781-1820), in this book Marlene L. Daut examines the legacy of Vastey’s extensive writings as a form of what she calls black Atlantic humanism, a discourse devoted to attacking the enlightenment foundations of colonialism. Daut argues that Vastey, the most important secretary of Haiti’s King Henry Christophe, was a pioneer in a tradition of deconstructing colonial racism and colonial slavery that is much more closely associated with twentieth-century writers like W.E.B. Du Bois, Frantz Fanon, and Aimé Césaire. By expertly forging exciting new historical and theoretical connections among Vastey and these later twentieth-century writers, as well as eighteenth- and nineteenth-century black Atlantic authors, such as Phillis Wheatley, Olaudah Equiano, William Wells Brown, and Harriet Jacobs, Daut proves that any understanding of the genesis of Afro-diasporic thought must include Haiti’s Baron de Vastey.