Youth Identities, Localities, and Visual Material Culture: Making Selves, Making Worlds

این افزوده ارزشمند به مجموعه «کاوش‌های آموزشی اشپرینگر» یک روایت قوم‌نگاری آشکار از فرهنگ مادی بصری جوانان معاصر در آمریکای شمالی است. مطالعه دقیق نویسنده گروه‌های ظاهراً متفاوتی را دنبال می‌کند (سیاه‌پوستان و لاتین تبارها در یک باشگاه بعد از مدرسه در شهر نیویورک، و سفیدپوستان و بومی‌ها در یک جامعه کوچک کانادایی) که هویت نوپای خود را با حس پیچیده‌ای از فرهنگ مادی بصری در فضای امروزی منعکس می‌کنند. جهان جهانی شده این مدرک مفصلی ارائه می‌کند که نشان می‌دهد مردم‌نگاری چقدر می‌تواند به آنچه در مورد رشد جوانان می‌دانیم، اضافه کند، علاوه بر پتانسیل آن به عنوان الگویی برای کشف راه‌های جدید و مهم در آموزش.

این تجزیه و تحلیل با پشتوانه انبوهی از شواهد قوم‌نگاری، پاسخ‌های سوژه‌های خود را به مطالب بسیار متنوع، از روایت‌های زندگی‌نامه‌ای توسط هنرمندان رپ گرفته تا محیط ساخته شده، دنبال می‌کند. این نشان می‌دهد که چگونه جوانان مرکز فرهنگی جهان، درست مانند همتایان خود در مناطق زیر قطبی، هویت‌های نژادی، جغرافیایی و جنسیتی را به روش‌هایی می‌سازند که به طور ماهرانه‌ای به آنچه در اطراف خود می‌بینند پاسخ می‌دهند و ویژگی‌های محلی را با ارجاعات بصری به اشتراک گذاشته‌تر ترکیب می‌کنند. که اکنون از طریق وب به طور جهانی قابل دسترسی هستند. این اثر یک مورد متقاعد کننده را نشان می دهد که تعامل جوانان با فرهنگ مادی بصری یک فعالیت ارتباطی و مولد است که به طور همزمان محلی و جهانی است، به طور همزمان توسط جغرافیا محدود و تقویت می شود، و دارای اصالت قوی و تأیید کننده زندگی است. گزارش نویسنده که به شدت با دیدگاه‌های جوانان آمیخته شده است، یک چارچوب مفهومی ابتکاری و بین‌رشته‌ای را ارائه می‌کند که بینش‌های تازه‌ای را در مورد چگونگی جذب جوانان امروزی آنچه را که مهم است، ارائه می‌کند.

پشتیبانی شده توسط انبوهی از قوم‌نگاری‌ها. شواهد، تجزیه و تحلیل پاسخ افراد خود را به مطالب بسیار متنوع از شرح زندگی‌نامه‌ای توسط هنرمندان رپ گرفته تا محیط ساخته شده را دنبال می‌کند. این نشان می‌دهد که چگونه جوانان مرکز فرهنگی جهان، درست مانند همتایان خود در مناطق زیر قطبی، هویت‌های نژادی، جغرافیایی و جنسیتی را به روش‌هایی می‌سازند که به طور ماهرانه‌ای به آنچه در اطراف خود می‌بینند پاسخ می‌دهند و ویژگی‌های محلی را با ارجاعات بصری به اشتراک گذاشته‌تر ترکیب می‌کنند. که اکنون از طریق وب به طور جهانی قابل دسترسی هستند. این اثر یک مورد متقاعد کننده را نشان می دهد که تعامل جوانان با فرهنگ مادی بصری یک فعالیت ارتباطی و مولد است که به طور همزمان محلی و جهانی است، به طور همزمان توسط جغرافیا محدود و تقویت می شود، و دارای اصالت قوی و تأیید کننده زندگی است. گزارش نویسنده که به شدت با دیدگاه‌های جوانان آمیخته شده است، یک چارچوب مفهومی ابتکاری و بین‌رشته‌ای را ارائه می‌کند که بینش‌های تازه‌ای را در مورد چگونگی جذب جوانان امروزی آنچه را که مهم است، ارائه می‌دهد.

با تعداد زیادی شواهد قوم‌نگاری پشتیبانی می‌شود. ، این تجزیه و تحلیل پاسخ سوژه های خود را به مطالب بسیار متنوع از شرح زندگی نامه های هنرمندان رپ گرفته تا محیط ساخته شده ردیابی می کند. این نشان می‌دهد که چگونه جوانان مرکز فرهنگی جهان، درست مانند همتایان خود در مناطق زیر قطبی، هویت‌های نژادی، جغرافیایی و جنسیتی را به روش‌هایی می‌سازند که به طور ماهرانه‌ای به آنچه در اطراف خود می‌بینند پاسخ می‌دهند و ویژگی‌های محلی را با ارجاعات بصری به اشتراک گذاشته‌تر ترکیب می‌کنند. که اکنون از طریق وب به طور جهانی قابل دسترسی هستند. این اثر یک مورد متقاعد کننده را نشان می دهد که تعامل جوانان با فرهنگ مادی بصری یک فعالیت ارتباطی و مولد است که به طور همزمان محلی و جهانی است، به طور همزمان توسط جغرافیا محدود و تقویت می شود، و دارای اصالت قوی و تأیید کننده زندگی است. گزارش نویسنده که به شدت با دیدگاه‌های جوانان آمیخته شده است، چارچوب مفهومی ابتکاری و بین‌رشته‌ای را ارائه می‌کند که بینش تازه‌ای در مورد چگونگی جذب جوانان امروزی آنچه را که مهم است، ارائه می‌دهد.

This invaluable addition to Springer’s Explorations of Educational Purpose series is a revelatory ethnographic account of the visual material culture of contemporary youths in North America. The author’s detailed study follows apparently dissimilar groups (black and Latino/a in a New York City after-school club, and white and Indigenous in a small Canadian community) as they inflect their nascent identities with a sophisticated sense of visual material culture in today’s globalized world. It provides detailed proof of how much ethnography can add to what we know about young people’s development, in addition to its potential as a model to explore new and significant avenues in pedagogy.

Supported by a wealth of ethnographic evidence, the analysis tracks its subjects’ responses to strikingly diverse material ranging from autobiographical accounts by rap artists to the built environment. It shows how young people from the world’s cultural epicenter, just like their counterparts in the sub-Arctic, construct racial, geographic and gender identities in ways that are subtly responsive to what they see around them, blending localized characteristics with more widely shared visual references that are now universally accessible through the Web. The work makes a persuasive case that youthful engagement with visual material culture is a relational and productive activity that is simultaneously local and global, at once constrained and enhanced by geography, and possesses a potent and life-affirming authenticity. Densely interwoven with young people’s perspectives, the author’s account sets out an innovative and interdisciplinary conceptual framework affording fresh insights into how today’s youth assimilate what they perceive to be significant.

Supported by a wealth of ethnographic evidence, the analysis tracks its subjects’ responses to strikingly diverse material ranging from autobiographical accounts by rap artists to the built environment. It shows how young people from the world’s cultural epicenter, just like their counterparts in the sub-Arctic, construct racial, geographic and gender identities in ways that are subtly responsive to what they see around them, blending localized characteristics with more widely shared visual references that are now universally accessible through the Web. The work makes a persuasive case that youthful engagement with visual material culture is a relational and productive activity that is simultaneously local and global, at once constrained and enhanced by geography, and possesses a potent and life-affirming authenticity. Densely interwoven with young people’s perspectives, the author’s account sets out an innovative and interdisciplinary conceptual framework affording fresh insights into how today’s youth assimilate what they perceive to be significant.

Supported by a wealth of ethnographic evidence, the analysis tracks its subjects’ responses to strikingly diverse material ranging from autobiographical accounts by rap artists to the built environment. It shows how young people from the world’s cultural epicenter, just like their counterparts in the sub-Arctic, construct racial, geographic and gender identities in ways that are subtly responsive to what they see around them, blending localized characteristics with more widely shared visual references that are now universally accessible through the Web. The work makes a persuasive case that youthful engagement with visual material culture is a relational and productive activity that is simultaneously local and global, at once constrained and enhanced by geography, and possesses a potent and life-affirming authenticity. Densely interwoven with young people’s perspectives, the author’s account sets out an innovative and interdisciplinary conceptual framework affording fresh insights into how today’s youth assimilate what they perceive to be significant.