دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: James Bernard Murphy
سری:
ISBN (شابک) : 9780812297096
ناشر: University of Pennsylvania Press, Inc.
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Your Whole Life: Beyond Childhood and Adulthood به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کل زندگی شما: فراتر از دوران کودکی و بزرگسالی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نگرش کل نگر به رشد انسان که مراحل متعارف کودکی، بزرگسالی و سالمندی را رد می کند وقتی از رشد انسان صحبت می کنیم، تمایل داریم آن را به عنوان یک سری مراحل توصیف کنیم که در آن ابتدا کودک، سپس نوجوان و در نهایت هستیم. ، بزرگسالان اما همانطور که جیمز برنارد مورفی مشاهده میکند، رشد نه محدود به جوانان است و نه کاهش به سالمندان. ما هرگز در افق مرحله خاصی از زندگی گرفتار نمی شویم: کودکان بزرگسالی را پیش بینی می کنند و بزرگسالان دوباره دوران کودکی را به دست می آورند. به گفته مورفی، خود ایده مراحل زندگی توانایی ما را برای دیدن زندگی خود به عنوان یک کل تضعیف می کند. مورفی در کتاب "تمام زندگی شما" می پرسد: چه چیزی باعث وحدت یک زندگی انسانی در طول زمان می شود؟ او از داستانی غیر متعارف و توسعهیافته از طبیعت انسان بر اساس سلسله مراتبی از سه قدرت دفاع میکند – اول اینکه ژنوم انسانی منحصر به فرد هر فرد هویت بیولوژیکی را در طول زمان تضمین میکند. دوم، قدرت تخیل و حافظه هر فرد هویت روانی را در طول زمان تضمین می کند. و سوم، توانایی هر فرد برای گفتن داستان زندگی خود هویت روایی را در طول زمان تضمین می کند. همانطور که تخیل و حافظه بر هویت بیولوژیکی ما متکی است، داستان های زندگی نامه ای ما نیز بر هویت روانی ما تکیه دارند. همانطور که بسیاری استدلال می کنند، روایت اساس هویت شخصی نیست، بلکه سنگ بنای آن است. مورفی با درگیر شدن با کار ارسطو، آگوستین، عیسی و روسو، و همچنین با مشارکت زیست شناسان و روانشناسان تکاملی معاصر، مفروضات مشترک در تفکر غربی در مورد شخصیت و رشد آن را از طریق مراحل گسسته کودکی، بزرگسالی و کهنسال. او در عوض، دیدگاهی جامع ارائه می دهد که در آن ما همیشه در حال رشد و انحطاط هستیم، همیشه یاد می گیریم و فراموش می کنیم، و همیشه زندگی می کنیم و می میریم، و در می یابد که تنها در رابطه با کل زندگی فرد، گذر زمان معنا پیدا می کند.
A holistic view of human development that rejects the conventional stages of childhood, adulthood, and old age When we talk about human development, we tend to characterize it as proceeding through a series of stages in which we are first children, then adolescents, and finally, adults. But as James Bernard Murphy observes, growth is not limited to the young nor is decline limited to the aged. We are never trapped within the horizon of a particular life stage: children anticipate adulthood and adults recapture childhood. According to Murphy, the very idea of stages of life undermines our ability to see our lives as a whole. In Your Whole Life, Murphy asks: what accounts for the unity of a human life over time? He advocates for an unconventional, developmental story of human nature based on a nested hierarchy of three powers—first, each person's unique human genome insures biological identity over time; second, each person's powers of imagination and memory insure psychological identity over time; and, third, each person's ability to tell his or her own life story insures narrative identity over time. Just as imagination and memory rely upon our biological identity, so our autobiographical stories rest upon our psychological identity. Narrative is not the foundation of personal identity, as many argue, but its capstone. Engaging with the work of Aristotle, Augustine, Jesus, and Rousseau, as well as with the contributions of contemporary evolutionary biologists and psychologists, Murphy challenges the widely shared assumptions in Western thinking about personhood and its development through discrete stages of childhood, adulthood, and old age. He offers, instead, a holistic view in which we are always growing and declining, always learning and forgetting, and always living and dying, and finds that only in relation to one's whole life does the passing of time obtain meaning.