You Are Gods: On Nature and Supernature

دیوید بنتلی هارت تأملی شدید و کامل در مورد موضوع ماوراء طبیعی در الهیات و آموزه های مسیحی ارائه می دهد.

در سال های اخیر، الهیات-و به طور خاص، مسئله ماوراءالطبیعه کاتولیک رومی بازگشتی شگفت انگیز از فراموشی ظاهری داشته است. دیوید بنتلی هارت شما خدایان هستید مجموعه‌ای از مراقبه‌ها را در مورد مسئله آزاردهنده الهیاتی در مورد رابطه طبیعت و ماوراء طبیعت ارائه می‌کند. در جنبه صرفاً بحث برانگیز خود، این کتاب مستقیماً به عنوان رد تفسیر خاصی از تومیسم از آن رابطه، و نیز استدلالی به نفع مدلی از طبیعت و ماوراء طبیعت در آن واحد شرقی و پدرانه تر و همچنین بیشتر در حفظ است. با جریان های سالم تر اندیشه کاتولیک قرون وسطی و مدرن. در جنبه‌های سازنده‌تر و اعتراف‌آمیز رادیکال‌اش، کتاب موردی قوی برای ریشه‌کنی همه‌چیز، اما کامل، هر تمایز کیفی، هستی‌شناختی یا منطقی بین طبیعی و ماوراء طبیعی در زندگی موجودات روحانی ارائه می‌کند. این دیدگاه کاملاً مونیستی از متافیزیک مسیحی را ارائه می دهد، اما این کار را کاملاً بر اساس ارتدوکس اعتقادی انجام می دهد.

هارت، یکی از پرخواننده ترین الهیات امروزی در آمریکا، ژست جسورانه مقاومت در برابر احیای اخیر را ارائه می دهد. چیزی که قبلاً «تومیسم دو لایه» نامیده می شد، به ویژه در دنیای الهیات انگلیسی زبان. در این تمرین زیرکانه در ارتدکس کلاسیک مسیحی، هارت متافیزیک مشارکت، تثلیث گرایی عالی، مسیح شناسی و زبان جامعه شناختی تئوس را به نتایج منطقی اجتناب ناپذیر خود می برد. شما خدایان هستید بسیاری از خوانندگان علاقه مند به متافیزیک الهیات را تحریک می کند. این کتاب همچنین دیدگاهی از اندیشه مسیحی ارائه می‌کند که برگرفته از سنت‌هایی (مانند ودانتا) است که فیلسوفان و الهی‌دانان مسیحی، دانشمندان کتاب مقدس و دانشمندان علوم دینی هنوز چیزهای زیادی برای یادگیری دارند.

David Bentley Hart offers an intense and thorough reflection upon the issue of the supernatural in Christian theology and doctrine.

In recent years, the theological―and, more specifically, Roman Catholic―question of the supernatural has made an astonishing return from seeming oblivion. David Bentley Hart’s You Are Gods presents a series of meditations on the vexed theological question of the relation of nature and supernature. In its merely controversial aspect, the book is intended most directly as a rejection of a certain Thomistic construal of that relation, as well as an argument in favor of a model of nature and supernature at once more Eastern and patristic, and also more in keeping with the healthier currents of mediaeval and modern Catholic thought. In its more constructive and confessedly radical aspects, the book makes a vigorous case for the all-but-complete eradication of every qualitative, ontological, or logical distinction between the natural and the supernatural in the life of spiritual creatures. It advances a radically monistic vision of Christian metaphysics but does so wholly on the basis of credal orthodoxy.

Hart, one of the most widely read theologians in America today, presents a bold gesture of resistance to the recent revival of what used to be called “two-tier Thomism,” especially in the Anglophone theological world. In this astute exercise in classical Christian orthodoxy, Hart takes the metaphysics of participation, high Trinitarianism, Christology, and the soteriological language of theosis to their inevitable logical conclusions. You Are Gods will provoke many readers interested in theological metaphysics. The book also offers a vision of Christian thought that draws on traditions (such as Vedanta) from which Christian philosophers and theologians, biblical scholars, and religious studies scholars still have a great deal to learn.