دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: S. J. Tambiah
سری: Cambridge Studies in Social and Cultural Anthropology 15
ISBN (شابک) : 9780521211406
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 1976
تعداد صفحات: 566
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 13 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب World Conqueror and World Renouncer: A Study of Buddhism and Polity in Thailand against a Historical Background به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فاتح جهان و انکار جهان: مطالعه بودیسم و سیاست در تایلند در برابر پیشینه تاریخی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جهان فاتح و نادیده انگاشته جهان اولین اثر جامع و معتبر در مورد رابطه بودیسم و سیاست (سازمان سیاسی) در تایلند است. این کتاب پیشینه تاریخی لازم برای درک کامل رابطه ساختاری معاصر بین بودیسم، سانگها (نظام رهبانی)، و حکومت، از جمله نهاد تاریخی پادشاهی را منتقل میکند. پروفسور تامبیا رابطه کلی را، همانطور که در بودیسم اولیه فرض میشد، بین جستوجوی اخروی راهب از یک سو و نقش تعیینکننده این دنیوی سلطنت از سوی دیگر ترسیم میکند. او همچنین به بررسی تنشهای مکمل و دیالکتیکی میپردازد که در این رابطه کلاسیک رخ میدهد، وظیفه پادشاه برای محافظت و تطهیر سنگها نمونهای قابلتوجه است.
World Conqueror and World Renouncer is the first comprehensive and authoritative work on the relationship between Buddhism and the polity (political organization) in Thailand. The book conveys the historical background necessary for full comprehension of the contemporary structural relationship between Buddhism, the sangha (monastic order), and the polity, including the historic institution of kingship. Professor Tambiah delineates the overall relationship, as postulated in early Buddhism, between the monk's otherworldly quest on one side and the this-worldly ordinating role of the monarchy on the other. He also examines the complementary and dialectical tensions that occur in this classical relationship, the king's duty to both protect and purify the sangha being a notable example.
Cover......Page 1
Contents......Page 6
Acknowledgments......Page 8
Part One......Page 10
1 Introduction: Reconstructing a Journey......Page 12
2 From Kajadharma (the King's "Whole Duty") to Dharmaraja (the "Righteous Ruler")......Page 18
3 The Brahmanical Theory of Society and Kingship......Page 28
4 The Early Buddhist Conception of World Process, Dharma, and Kingship......Page 41
5 Asoka Maurya: The Paradigm......Page 63
6 Thai Kingship and Polity in Historical Perspective......Page 82
7 The Galactic Polity......Page 111
8 The Kingdom of Ayutthaya: Design and Process......Page 141
9 Asokan and Sinhalese Traditions Concerning the Purification of the Sangha......Page 168
10 The Sangha and the Polity: From Ayutthaya to Bangkok......Page 188
11 The Nineteenth-Century Achievements of Religion and Sangha......Page 209
Appendix to Chapter 11: The Symbolization of Monarchy in the Nineteenth Century......Page 234
12 The Sangha Acts of 1902, 1941, and 1963......Page 239
Part Two......Page 262
13 The Composition and Distribution of Religious Personnel: What the Figures Say......Page 274
14 Monkhood as an Avenue of Social Mobility......Page 297
15 Monastic Careers and Monastic Network......Page 322
Appendix to Chapter 15: Monastic Networks in Christian Europe and Thailand......Page 369
16 Patronage of the Sangha and the Legitimation of the Polity......Page 374
17 Reformism and Ideological Transformation Based on Tradition......Page 410
18 Missionary Monks (Thammathud) and National Development......Page 443
Appendix to Chapter 18: The Monks' Universities......Page 473
19 The Politics of National Development and the Symbols of Legitimacy......Page 481
20 Dialectical Tensions, Continuities, Transformations, and the Uses of the Past......Page 524
Bibliography......Page 540
Index......Page 550