دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Joel Isaac
سری:
ISBN (شابک) : 0674065743, 9780674065741
ناشر: Harvard University Press
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 321
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب دانش کار: ساخت علوم انسانی از پارسونز به کوهن: ایالت محلی ایالات متحده آمریکا تاریخ تمدن جهانی فرهنگ اعزامی اکتشافات یهودیان برده داری مذهبی رهایی زنان در مرجع سالنامه ها سالنامه ها اطلس نقشه ها مشاغل فهرست ها راهنماهای مصرف کننده فرهنگ لغت نامه ها دایره المعارف ها موضوع انگلیسی به عنوان زبان دوم آداب و رسوم مطالعه خارجی مقدماتی انتشارات فلسفه علوم ریاضی سیاست مدرن علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب Working Knowledge: Making the Human Sciences from Parsons to Kuhn به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دانش کار: ساخت علوم انسانی از پارسونز به کوهن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
علوم انسانی در دنیای انگلیسی زبان از زمان جنگ جهانی دوم در وضعیت بحرانی قرار داشته است. نبرد بین قهرمانان استانداردهای علمی سختگیر و حامیان رویکردی انسانیتر و تفسیریتر به بنبست رسیده است. جوئل آیزاک به دنبال این است که این اختلافات معاصر را در تسکین تاریخی بسیار مورد نیاز قرار دهد. در دانش کار او به بررسی چگونگی درک متفکران تأثیرگذار در دهههای میانی قرن بیستم از روابط بین علم، دانش و مطالعه تجربی امور انسانی میپردازد. برای تعدادی از این متفکران، سؤالات مربوط به این که علوم انسانی چه نوع دانشی می تواند تولید کند، متکی به ژست های ایدئولوژیک بزرگ نسبت به «علم» و «عینیت» نبود، بلکه با روش های ایجاد و آموزش دانش مرتبط بود. در آزمایشگاه ها و اتاق های سمینار آیزاک تأکید ویژه ای بر جلوه های عملی و محلی ایده های نظری پیچیده آنها دارد. در مورد پرسی ویلیامز بریگمن، تالکوت پارسونز، بی.اف.اسکینر، دبلیو.و.ا.کواین و توماس کوهن، محیط نهادی که آنها مدل های عمل علمی خود را در آن ساختند دانشگاه هاروارد بود. آیزاک نقش «مجتمع هاروارد» را در تقویت ارتباط بین گفتمان معرفتشناختی و عمل علم ترسیم میکند. در کنار دپارتمانهای سنتی، اما جدای از گروههای سنتی، سمینارهای ویژه، گروههای بحث بین دانشکدهها، و جوامع غیرحرفهای و برنامههای آموزشی که تفکر در جامعهشناسی، روانشناسی، انسانشناسی، فلسفه، مطالعات علوم و علم مدیریت را شکل دادند، فعالیت میکردند. در ردیابی این فرهنگ تحقیق در علوم انسانی، اسحاق تاریخ فکری را در گسترده ترین حالت خود ارائه می دهد.
The human sciences in the English-speaking world have been in a state of crisis since the Second World War. The battle between champions of hard-core scientific standards and supporters of a more humanistic, interpretive approach has been fought to a stalemate. Joel Isaac seeks to throw these contemporary disputes into much-needed historical relief. In Working Knowledge he explores how influential thinkers in the twentieth century's middle decades understood the relations among science, knowledge, and the empirical study of human affairs. For a number of these thinkers, questions about what kinds of knowledge the human sciences could produce did not rest on grand ideological gestures toward "science" and "objectivity" but were linked to the ways in which knowledge was created and taught in laboratories and seminar rooms. Isaac places special emphasis on the practical, local manifestations of their complex theoretical ideas. In the case of Percy Williams Bridgman, Talcott Parsons, B. F. Skinner, W. V. O. Quine, and Thomas Kuhn, the institutional milieu in which they constructed their models of scientific practice was Harvard University. Isaac delineates the role the "Harvard complex" played in fostering connections between epistemological discourse and the practice of science. Operating alongside but apart from traditional departments were special seminars, interfaculty discussion groups, and non-professionalized societies and teaching programs that shaped thinking in sociology, psychology, anthropology, philosophy, science studies, and management science. In tracing this culture of inquiry in the human sciences, Isaac offers intellectual history at its most expansive.