دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Erna Brodber
سری:
ISBN (شابک) : 9766401527, 9781435611290
ناشر: Univ of West Indies Pr
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 196
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Woodside, Pear Tree Grove P.O. به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Woodside, Pear Tree Grove P.O. نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
Clear Word and Third Sight به بررسی رشته های آگاهی جمعی دیاسپوریک آفریقایی می پردازد که در آثار تعدادی از نویسندگان سیاه کارائیب نشان داده شده است. کاترین ای جان نشان می دهد که چگونه یک آگاهی مشترک، یا دید سوم، ریشه در شیوه های فرهنگی قبل و بعد از استعمار دارد و از طریق یک سنت شفاهی غنی منتشر می شود. این آگاهی با ایجاد یک جهان شعور فلسفی جایگزین که جوامع آفریقایی تبار را در فضا و زمان به هم پیوند می دهد، به جوامع دیاسپوریک خدمت کرده است. با به چالش کشیدن گفتمانهای عامهپسند درباره اینکه چه چیزی فرهنگ را تشکیل میدهد و حفظ آن سویههای نادیده گرفته شده در گفتمان بیتوجهی، دیدگاه فلسفی مهمی را در مورد پیوندهای بین شیوههای عامیانه، حافظه فرهنگی و آگاهی جمعی ارائه میکند، جان اصول دیاسپوریک را در آثار نویسندگان نکوهش، لئون داماس، ایمه بررسی میکند. سزیر و لئوپولد سنقر. او جلوهها و بازکاری ایدههای آنها را در نوشتههای آفریقایی-کارائیبی از شرق و کارائیب فرانسه و همچنین دیاسپورای کارائیب در ایالات متحده دنبال میکند. نویسندگانی که او درباره آنها بحث می کند عبارتند از جامائیکا کینکید، ارل لاولیس، سیمون شوارتز-بارت، آدر لرد، پائول مارشال، و ادوارد گلیسان، آمون.
Clear Word and Third Sight examines the strands of a collective African diasporic consciousness represented in the work of a number of Black Caribbean writers. Catherine A. John shows how a shared consciousness, or third sight, is rooted in both pre- and postcolonial cultural practices and disseminated through a rich oral tradition. This consciousness has served diasporic communities by creating an alternate philosophical worldsense linking those of African descent across space and time. Contesting popular discourses about what constitutes culture and maintaining that neglected strains in negritude discourse provide a crucial philosophical perspective on the connections between folk practices, cultural memory, and collective consciousness, John examines the diasporic principles in the work of the negritude writers Leon Damas, Aime Cesaire, and Leopold Senghor. She traces the manifestations and reworkings of their ideas in Afro-Caribbean writing from the eastern and French Caribbean, as well as the Caribbean diaspora in the United States. The authors she discusses include Jamaica Kincaid, Earl Lovelace, Simone Schwarz-Bart, Audre Lorde, Paule Marshall, and Edouard Glissant, amon