مشخصات کتاب

Women, Men, and Spiritual Power: Female Saints and Their Male Collaborators (Gender, Theory, and Religion)

ویرایش:  
نویسندگان: John Coakley  
سری:  
ISBN (شابک) : 0231134002, 9780231134002 
ناشر: Columbia University Press 
سال نشر: 2005 
تعداد صفحات: 368 
زبان: English  
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 10 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Women, Men, and Spiritual Power: Female Saints and Their Male Collaborators (Gender, Theory, and Religion) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب زنان، مردان و قدرت معنوی: مقدسین زن و همکاران مرد آنها (جنسیت، نظریه و دین) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب زنان، مردان و قدرت معنوی: مقدسین زن و همکاران مرد آنها (جنسیت، نظریه و دین)

جان کوکلی در کتاب «زنان، مردان و قدرت معنوی» روایت‌های نویسنده مرد از زندگی کاترین سینا، هیلدگارد بینگن، آنجلا از فولینو و شش پیامبر یا عارف زن دیگر در اواخر قرون وسطی را بررسی می‌کند. خوانش های او روابط پیچیده شخصی و ادبی بین این زنان و روحانیونی که درباره آنها نوشته اند را آشکار می کند. کار کوکلی همچنین ویژگی‌های ساده‌سازی کنترل مرد بر زنان را تضعیف می‌کند و سهم مهمی در تاریخ دینی قرون وسطی ارائه می‌کند. کوکلی نشان می‌دهد که این روابط زن و مرد با تنش اساسی بین قدرت و شیفتگی مشخص شده است: قرار بود کشیش‌ها و راهبان اقتدار داشته باشند. زنان به آنها سپرده می‌شدند، اما اغلب نقش‌هایشان را عوض می‌کردند، زیرا مردان اسیر مواهب معنوی زنان می‌شدند. نویسندگان مرد در روایت‌های چنین زنانی مستقیماً به رابطه بین قدرت زنان و قدرت خود می‌پردازند. کوکلی استدلال می کند که آنها این روابط را به عنوان مشارکت های جنسیتی می دیدند که قدرت عرفانی زن و اقتدار کلیسایی مردان را بدون قرار دادن یکی بالاتر از دیگری گرد هم می آورد. زنان، مردان و قدرت معنوی تجربیات گسترده‌ای را در توازن قدرت‌های رسمی و غیررسمی شرح می‌دهد، که در آن تصور می‌شد برای هر دو نوع اقتدار، در شرایط جنسیتی متمایزشان، همزیستی و ایجاد بر روی یکدیگر کاملاً قابل تصور است. . نوشته‌های این افراد منعکس‌کننده لحظه‌ای طولانی در مسیحیت غربی است که روحانیون به اندازه کافی به قدرت خود اعتماد داشتند تا محدودیت‌های آن را واقعاً زیر سوال ببرند. با این حال، پس از حدود سال 1400، روحانیون دچار بحران اعتماد شدند و چنین زیر سوال بردن قدرت نهادی دیگر امن تلقی نمی شد. به جای اینکه زنان را به عنوان شریک زندگی ببینند، قدرت افشاگری آنها به عنوان شاهدی از جادوگری تلقی شد. (جلد 77، شماره 4 دسامبر 2008)

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In Women, Men, and Spiritual Power, John Coakley explores male-authored narratives of the lives of Catherine of Siena, Hildegard of Bingen, Angela of Foligno, and six other female prophets or mystics of the late Middle Ages. His readings reveal the complex personal and literary relationships between these women and the clerics who wrote about them. Coakley's work also undermines simplistic characterizations of male control over women, offering an important contribution to medieval religious history.Coakley shows that these male-female relationships were marked by a fundamental tension between power and fascination: the priests and monks were supposed to hold authority over the women entrusted to their care, but they often switched roles, as the men became captivated with the women's spiritual gifts. In narratives of such women, the male authors reflect directly on the relationship between the women's powers and their own. Coakley argues that they viewed these relationships as gendered partnerships that brought together female mystical power and male ecclesiastical authority without placing one above the other. Women, Men, and Spiritual Power chronicles a wide-ranging experiment in the balance of formal and informal powers, in which it was assumed to be thoroughly imaginable for both sorts of authority, in their distinctly gendered terms, to coexist and build on each other. The men's writings reflect an extended moment in western Christianity when clerics had enough confidence in their authority to actually question its limits. After about 1400, however, clerics underwent a crisis of confidence, and such a questioning of institutional power was no longer considered safe. Instead of seeing women as partners, their revelatory powers began to be viewed as evidence of witchcraft. (Vol. 77, Issue 4 Dec. 2008)

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب International Public Procurement: Innovation and Knowledge Sharing

دانلود کتاب SN 388 - Observer

دانلود کتاب Ephemeral Vistas: The Expositions Universelles, Great Exhibitions and World’s Fairs, 1851–1939

دانلود کتاب Women’s Specialization Program

دانلود کتاب We Fight For Peace: Twenty-three American Soldiers, Prisoners of War, and Turncoats in the Korean War