ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Witnessing: beyond recognition

دانلود کتاب شاهد: فراتر از شناخت

Witnessing: beyond recognition

مشخصات کتاب

Witnessing: beyond recognition

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0816636273, 9780816636280 
ناشر: University of Minnesota Press 
سال نشر: 2001 
تعداد صفحات: 263 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 18 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 54,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Witnessing: beyond recognition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب شاهد: فراتر از شناخت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب شاهد: فراتر از شناخت

فلسفه یک نظریه جدید و مبتنی بر اخلاقیات هویت توسط یک محقق بزرگ. به چالش کشیدن اصل بنیادین جنبش چندفرهنگی - که مبارزات اجتماعی برگرفته از نژاد، جنسیت و جنسیت، مبارزاتی برای به رسمیت شناختن هستند - این اثر نقد قدرتمندی از مفاهیم فعلی هویت و سوبژکتیویته مبتنی بر مفاهیم هگلی شناخت ارائه می‌کند. درگیری انتقادی نویسنده با متون اصلی فلسفه معاصر، راه را برای برداشتی بسیار بدیع از اخلاق مبتنی بر شهادت آماده می کند. محور اصلی این پروژه، استدلال الیور است که تقاضای به رسمیت شناختن نشانه ای از آسیب شناسی ستم است که سلسله مراتب سوژه-ابژه و یکسان-متفاوت را تداوم می بخشد. در حالی که نظریه پردازان در سراسر رشته های علوم انسانی و اجتماعی تحقیقات خود را بر روی چندفرهنگ گرایی حول مبارزه برای به رسمیت شناختن متمرکز می کنند، الیور استدلال می کند که متون واقعی و گزارش های بازماندگان از عواقب هولوکاست و برده داری، گواهی هایی برای یک ترحم است که «فراتر از آن است». الیور بسیاری از مشکلات مربوط به مدل شناسایی هویت ذهنی را در مفهوم خاصی از بینش که در تئوری‌های تشخیص و تشخیص نادرست پیش‌فرض شده است، ردیابی می‌کند. او با مخالفت با ایده یک نگاه عینی، بینش را به عنوان نگاهی عاشقانه که به جای ایجاب بیگانگی، ارتباط را تسهیل می کند، دوباره فرموله می کند. به عنوان یک جایگزین، الیور نظریه ای را در مورد مشاهده ذهنیت ایجاد می کند. او پیشنهاد می‌کند که مفهوم شهادت، با معنای دوگانه‌اش به‌عنوان شاهد عینی یا شهادت به غیب، امیدوارکننده‌تر از شناسایی برای توصیف شروع و تداوم ذهنیت است. سوبژکتیویته از فرآیند شاهد زاییده شده و با آن تداوم می یابد - امکان خطاب و پاسخ - که تعهدات اخلاقی را در قلب خود قرار می دهد. کلی الیور استاد فلسفه و مطالعات زنان در SUNY Stony Brook است. او نویسنده، در میان آثار دیگر، ذهنیت بدون موضوع (1998) و ارزش های خانوادگی (1997) است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Philosophy A new, ethically based theory of identity by a major scholar. Challenging the fundamental tenet of the multicultural movement-that social struggles turning upon race, gender, and sexuality are struggles for recognition-this work offers a powerful critique of current conceptions of identity and subjectivity based on Hegelian notions of recognition. The author's critical engagement with major texts of contemporary philosophy prepares the way for a highly original conception of ethics based on witnessing. Central to this project is Oliver's contention that the demand for recognition is a symptom of the pathology of oppression that perpetuates subject-object and same-different hierarchies. While theorists across the disciplines of the humanities and social sciences focus their research on multiculturalism around the struggle for recognition, Oliver argues that the actual texts and survivors' accounts from the aftermath of the Holocaust and slavery are testimonials to a pathos that is "beyond recognition." Oliver traces many of the problems with the recognition model of subjective identity to a particular notion of vision presupposed in theories of recognition and misrecognition. Contesting the idea of an objectifying gaze, she reformulates vision as a loving look that facilitates connection rather than necessitates alienation. As an alternative, Oliver develops a theory of witnessing subjectivity. She suggests that the notion of witnessing, with its double meaning as either eyewitness or bearing witness to the unseen, is more promising than recognition for describing the onset and sustenance of subjectivity. Subjectivity is born out of and sustained by the process of witnessing-the possibility of address and response-which puts ethical obligations at its heart. Kelly Oliver is professor of philosophy and women's studies at SUNY Stony Brook. She is the author of, among other works, Subjectivity without Subjects (1998) and Family Values (1997).





نظرات کاربران