مشخصات کتاب

William Blake's religious vision: there's a methodism in his madness

ویرایش:  
نویسندگان: Blake. William, Jesse. Jennifer G  
سری:  
ISBN (شابک) : 9780739177907, 0739177915 
ناشر: Lexington Books 
سال نشر: 2013;2012 
تعداد صفحات: xiv, 297 pages : illustrations ; 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 Mb 

در صورت تبدیل فایل کتاب William Blake's religious vision: there's a methodism in his madness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب بینش مذهبی ویلیام بلیک: در جنون او روش گرایی وجود دارد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب بینش مذهبی ویلیام بلیک: در جنون او روش گرایی وجود دارد

"در این مطالعه ابتکاری، جسی دیدگاه غالب بلیک را به عنوان یک ضد نامی به چالش می کشد و او را یک میانه رو الهیاتی توصیف می کند که از ایمان انجیلی مشابه روش گرایی جان وسلی دفاع می کند. او با زمینه سازی آثار بلیک نه تنها در متدیسم به این نتیجه می رسد. اما در ارتباط با سایر گروه‌های مذهبی که او در هنر خود به آن پرداخته است، از جمله کلیسای مستقر، دئیسم، و ادیان رادیکال، آثار او را با مرتب‌سازی «علائم راه» الهیاتی که برای هر مخاطبی ارائه کرده است، تحلیل می‌کند. بلیک نشان می‌دهد که هر جناح را از طریق ارزشمندترین باورهایش درگیر می‌کند، و دکترین‌های خود را از طریق پست‌های راهنمای بصری و شفاهی که برای برقراری ارتباط خاص با آن گروه طراحی شده است، دستکاری می‌کند. و محافظه‌کار برای رادیکال‌ها - می‌بینیم که او از نظامی دفاع می‌کند که توسط معاصرانش به‌عنوان جهت‌گیری وسلی شناخته می‌شد. این پایان‌نامه همچنین بر درک دقیقی از روش‌گرایی قرن هجدهم تکیه دارد: جسی بر عقل‌گرایی تجربی حاکم بر الهیات وسلی تأکید می‌کند و تفاوت‌های بین روش‌گرایی را به‌عنوان عملی و عمومی کاریکاتور برجسته می‌کند. فراخوان جسی برای توجه دقیق تر به شخصیت دراماتیک آثار بلیک زیربنای این پروژه است. او خاطرنشان می‌کند که محققان هنوز معمولاً از عباراتی مانند «بلیک می‌گوید» یا «بلیک معتقد است» استفاده می‌کنند، و به دنبال آن برخی ادعاهایی که توسط یک شخصیت بلیکی مطرح می‌شود، بدون مذاکره در مورد پویایی‌های پیچیده روایت که ممکن است ما را قادر به درک اهداف بلاغی آن کند، استفاده می‌کنند. بیانیه ای که توسط مخاطبان مربوطه بلیک شنیده می شود. جسی معتقد است که ما باید انتظار داشته باشیم که در آثار بلیک بازتابی از تمام الهیاتی که وی درگیر شده است، پیدا کنیم. سؤال این است: او با آنها چه می کرد و چرا؟ برای اینکه بفهمیم منظور بلیک از برقراری ارتباط چیست، باید بررسی کنیم که کسانی که او هدف قرار داده است چگونه استدلال های او را درک کرده اند. جسی نتیجه می گیرد که با تجزیه و تحلیل شخصیت دراماتیک آثار بلیک از نظر الهیاتی از طریق این رویکرد گسترده و مخاطب محور، می بینیم که او یک نزدیکی بزرگ از الهیات افراطی زمان خود را در یک بینش واحد که ایمان و عقل را ادغام می کند هماهنگ می کند. وب سایت ناشر.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

"In this innovative study, Jesse challenges the prevailing view of Blake as an antinomian and describes him as a theological moderate who defended an evangelical faith akin to the Methodism of John Wesley. She arrives at this conclusion by contextualizing Blake's works not only within Methodism, but in relation to other religious groups he addressed in his art, including the Established Church, deism, and radical religions. Further, she analyzes his works by sorting out the theological "road signs" he directed to each audience. This approach reveals Blake engaging each faction through its most prized beliefs, manipulating its own doctrines through visual and verbal guide-posts designed to communicate specifically with that group. She argues that, once we collate Blake's messages to his intended audiences--sounding radical to the conservatives and conservative to the radicals--we find him advocating a system that would have been recognized by his contemporaries as Wesleyan in orientation. This thesis also relies on an accurate understanding of eighteenth-century Methodism: Jesse underscores the empirical rationalism pervading Wesley's theology, highlighting differences between Methodism as practiced and as publicly caricatured. Undergirding this project is Jesse's call for more rigorous attention to the dramatic character of Blake's works. She notes that scholars still typically use phrases like "Blake says" or "Blake believes," followed by some claim made by a Blakean character, without negotiating the complex narrative dynamics that might enable us to understand the rhetorical purposes of that statement, as heard by Blake's respective audiences. Jesse maintains we must expect to find reflections in Blake's works of all the theologies he engaged. The question is: what was he doing with them, and why? In order to divine what Blake meant to communicate, we must explore how those he targeted would have perceived his arguments. Jesse concludes that by analyzing the dramatic character of Blake's works theologically through this wide-angled, audience-oriented approach, we see him orchestrating a grand rapprochement of the extreme theologies of his day into a unified vision that integrates faith and reason"--Publisher's website.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Design, User Experience, and Usability. User Experience in Novel Technological Environments: Second International Conference, DUXU 2013, Held as Part of HCI International 2013, Las Vegas, NV, USA, July 21-26, 2013, Proceedings, Part III

دانلود کتاب The Management Of Cultural World Heritage Sites and Development In Africa: History, nomination processes and representation on the World Heritage List

دانلود کتاب Function of Somatic Cells in the Testis

دانلود کتاب East Asia Integrates: A Trade Policy Agenda for Shared Growth (World Bank Trade and Development Series)

دانلود کتاب Transforming Nurses' Stress and Anger: Steps Toward Healing, Second Edition