دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Denise K. Buell سری: Gender, Theory, and Religion ISBN (شابک) : 0231133340, 9780231508209 ناشر: Columbia University Press سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 275 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 978 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Why This New Race: Ethnic Reasoning in Early Christianity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب چرا این نژاد جدید: استدلال قومی در مسیحیت اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چرا این نژاد جدید شیوه جدیدی رادیکال برای تفکر در مورد ریشه های هویت مسیحی ارائه می دهد. تاریخ های متعارف، مسیحیت را به عنوان دینی درک کرده اند که از آغاز به دنبال فراتر رفتن از تمایزات قومی و نژادی بوده است. دنیس کیمبر بوئل این دیدگاه را با آشکار ساختن محوریت قومیت و نژاد در تعاریف اولیه مسیحیت به چالش می کشد. خوانش بوئل از متون مختلف، استفاده از «استدلال قومی» را برای به تصویر کشیدن مسیحیت بیش از مجموعه ای از اعمال و باورهای مذهبی مشترک می داند. مسیحیان با پرسیدن «چرا این نژاد جدید؟» خود را به عنوان اعضای قوم یا نژادی متمایز از یهودیان، رومی ها و یونانی ها قرار دادند. بوئل بر متون نوشته شده قبل از قانونی شدن مسیحیت در سال 313 بعد از میلاد، از جمله رساله های عذرخواهی یونانی، روایت های شهدا، و آثاری از کلمنت اسکندریه، اوریگن و ترتولیان تمرکز دارد. فیلسوفان و متکلمان از استدلال قومی برای تعریف مسیحیان به عنوان مردمی متمایز در جامعه کلاسیک و باستانی خاور نزدیک و در بحث های درون مسیحی در مورد آنچه مسیحیت را تشکیل می دهد، استفاده کردند. بسیاری مسیحیت را هم ثابت و هم سیال توصیف میکنند - این یک جوهره واقعی (ثابت) بود اما میتوان آن را از طریق تبدیل (سیال) به دست آورد. بوئل نشان میدهد که چگونه این دیدگاه پویا از نژاد و قومیت به مسیحیان اجازه میدهد تا مرزهایی را پیرامون معنای مسیحیت ایجاد کنند و ادعاهایی جهانیسازی کنند که همه باید به مردم مسیحی بپیوندند. در پرداختن به پرسشهای تاریخنگاری، بوئل به تحلیل این میپردازد که چرا نسلهای دانشمندان از پذیرش استدلال قومی در گفتمانهای اولیه مسیحیت خودداری کردهاند. علاوه بر این، استدلال های بوئل در مورد اهمیت قومیت و مذهب در مسیحیت اولیه بینش هایی را در مورد میراث تاریخی یهودی ستیزی مسیحی و همچنین مسائل نژادی معاصر ارائه می دهد. (بهار 2006)
Why This New Race offers a radical new way of thinking about the origins of Christian identity. Conventional histories have understood Christianity as a religion that from its beginnings sought to transcend ethnic and racial distinctions. Denise Kimber Buell challenges this view by revealing the centrality of ethnicity and race in early definitions of Christianity. Buell's readings of various texts consider the use of "ethnic reasoning" to depict Christianness as more than a set of shared religious practices and beliefs. By asking themselves, "Why this new race?" Christians positioned themselves as members of an ethnos or genos distinct from Jews, Romans, and Greeks. Buell focuses on texts written before Christianity became legal in 313 C.E., including Greek apologetic treatises, martyr narratives, and works by Clement of Alexandria, Origen, and Tertullian. Philosophers and theologians used ethnic reasoning to define Christians as a distinct people within classical and ancient Near East society and in intra-Christian debates about what constituted Christianness. Many characterized Christianness as both fixed and fluid-it had a real essence (fixed) but could be acquired through conversion (fluid). Buell demonstrates how this dynamic view of race and ethnicity allowed Christians to establish boundaries around the meaning of Christianness and to develop universalizing claims that all should join the Christian people. In addressing questions of historiography, Buell analyzes why generations of scholars have refused to acknowledge ethnic reasoning in early Christian discourses. Moreover, Buell's arguments about the importance of ethnicity and religion in early Christianity provide insights into the historical legacy of Christian anti-Semitism as well as contemporary issues of race. (Spring 2006)