ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Who’s Afraid of Philosophy?: Right to Philosophy 1

دانلود کتاب چه کسی از فلسفه می ترسد؟: حق فلسفه 1

Who’s Afraid of Philosophy?: Right to Philosophy 1

مشخصات کتاب

Who’s Afraid of Philosophy?: Right to Philosophy 1

دسته بندی: فلسفه
ویرایش: 1st 
نویسندگان:   
سری: Meridian: Crossing Aesthetics 
ISBN (شابک) : 0804742952, 9780804742955 
ناشر: Stanford University Press 
سال نشر: 2002 
تعداد صفحات: 221 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 21 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Who’s Afraid of Philosophy?: Right to Philosophy 1 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب چه کسی از فلسفه می ترسد؟: حق فلسفه 1 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب چه کسی از فلسفه می ترسد؟: حق فلسفه 1

این جلد منعکس کننده مشارکت ژاک دریدا در اواخر دهه 1970 با بحث های سیاسی فرانسه در مورد آموزش فلسفه و اصلاح سیستم دانشگاهی فرانسه است. او یکی از اعضای مؤسس گروه تحقیقاتی آموزش فلسفه (Greph)، یک گروه فعال بود که مخالفت با پیشنهادات دولت ژیسکار برای «عقلانی کردن» سیستم آموزشی فرانسه در سال 1975 را بسیج کرد، و یکی از دعوت‌کننده‌های Estates General of Philosophy. گردهمایی وسیعی در سال 1979 از آموزگاران سراسر فرانسه. در حالی که در مواردی به موضوعات سیاسی خاص معاصر می پردازند، بنابراین بینشی در مورد استقرار عملگرایانه تحلیل ساختارشکن ارائه می دهند، مقالات عمدتاً به نگرانی های بسیار گسترده تری می پردازند. دریدا با سختگیری و جرقه معمولی خود، تبارشناسی چندین مفهوم اصلی را بررسی می کند که هر بحثی در مورد تدریس و دانشگاه باید با آنها مقابله کند. بنابراین مقالاتی در مورد \"هیئت معلم\" وجود دارد، هم هیئت علمی و هم تعامل عجیب در زبان فرانسوی (اما نه تنها فرانسوی) سنت بین ذهن و بدن استاد. در مورد مسئله سن در تدریس، که از طریق نامه معروف هگل تحلیل شد. در مورد کلاس، کلاس درس، و مفهوم اجتماعی-اقتصادی کلاس در آموزش. در مورد زبان، به ویژه به اصطلاح \"زبان های طبیعی\" مانند فرانسوی. و بر میراث سنت انقلابی، ژنرال املاک، در دانشگاه. این مقالات با دقت و دقت فوق‌العاده‌ای مرتبط می‌شوند که دریدا مداخله سیاسی و تحلیل فلسفی آن را در نهادینه‌سازی فلسفه در دانشگاه انجام می‌دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This volume reflects Jacques Derrida’s engagement in the late 1970s with French political debates on the teaching of philosophy and the reform of the French university system. He was a founding member of the Research Group on the Teaching of Philosophy (Greph), an activist group that mobilized opposition to the Giscard government’s proposals to “rationalize” the French educational system in 1975, and a convener of the Estates General of Philosophy, a vast gathering in 1979 of educators from across France.While addressing specific contemporary political issues on occasion, thus providing insight into the pragmatic deployment of deconstructive analysis, the essays deal mainly with much broader concerns. With his typical rigor and spark, Derrida investigates the genealogy of several central concepts which any debate about teaching and the university must confront.Thus there are essays on the “teaching body,” both the faculty corps and the strange interplay in the French (but not only the French) tradition between the mind and body of the professor; on the question of age in teaching, analyzed through a famous letter of Hegel; on the class, the classroom, and the socio-economic concept of class in education; on language, especially so-called “natural languages” like French; and on the legacy of the revolutionary tradition, the Estates General, in the university. The essays are linked by the extraordinary care and precision with which Derrida undertakes a political intervention into, and a philosophical analysis of, the institutionalization of philosophy in the university.





نظرات کاربران