برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب White man got no dreaming

دانلود کتاب مرد سفید هیچ رingیایی نمی دید

مشخصات کتاب

White man got no dreaming

دسته بندی: مردم شناسی
ویرایش:  
نویسندگان: W. H. E. Stanner  
سری:  
ISBN (شابک) : 070811802x 
ناشر: ANU Press 
سال نشر: 1965–1991 
تعداد صفحات: 405 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 22 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 47,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب مرد سفید هیچ رingیایی نمی دید: بومیان، رویاها، مرد سفید پوست، استنر

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 15

در صورت تبدیل فایل کتاب White man got no dreaming به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مرد سفید هیچ رingیایی نمی دید نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب مرد سفید هیچ رingیایی نمی دید

هجده مقاله ای که این کتاب را تشکیل می دهند به صورت گاه و بیگاه نوشته شده اند قطعات و یا به عنوان سخنرانی های عمومی بین سال های 1938 و 1974. همه آنها یک (موضوع مشترک - رفتار استرالیایی های سیاه پوست توسط استرالیای سفید r a l ia n s - و به هر طریقی همه آنها درستی را زیر سوال می برند از سیاست و اداره. اما دلایل دیگری نیز وجود دارد که چرا من دارم به نظرش آوردن کاغذها، قدیم و جدید، قابل توجیه بود فرقه پوشش ها موضوع و سؤالات همسنگی هستند - با حل و فصل سفید قاره و سلب مالکیت بومیان. برای من، به عنوان یک انسان شناس شاغل، دغدغه اصلی آنها بوده است نزدیک به پنجاه سال این پنج دهه به طور خاص درگیر بوده است دوره جالب تاریخ نژادی استرالیا، که در کل آن من) فرصت استثنایی برای دیدن از نزدیک داشتم مبارزه ناتوانان در برابر قدرتمندان. دوره کشیده می شود frcom «روزهای بد قدیمی» اوایل دهه 1930 زمانی که (به «نگاه کردن به عقب» مراجعه کنید) مرجع هنوز هم می‌تواند به طور جدی ارسال یک حزب تنبیهی را در نظر بگیرد به سیاهان عبرت بده»، به این روزهای تازه تر. نمیدونم مقالات را به هر معنا به عنوان نمونه ای از رویکرد «عینی» معرفی کنید در i که ناظر بی عدالتی رتبه ای به گونه ای می نویسد که گویی به شدت نسبت به آن بی تفاوت است ارزش های انسانی اما در طول 1 تمام تلاش خود را برای رسیدن به این فاصله انجام دادم و از معیارهایی استفاده کنید که با انتقاد جدی همراه است.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Thhe eighteen papers that make up this book were written as occasional piueces or as public lectures between 1938 and 1974. All of them have a (common theme—the treatment of black Australians by white Aust r a l ia n s—and in one way or another all of them question the rightness of f policy and administration. But there are other reasons too why I have thuought it justifiable to bring the papers, old and new, between the one sect of covers. The theme and the questions are coeval -with the white settlement of f the continent and the dispossession of the Aborigines. For me, as a \ working anthropologist, they have been a main preoccupation for neearly fifty years. These five decades have straddled a particularly innteresting period of Australian racial history, over the whole of which I ) have had exceptional opportunity to see from close at hand the strtruggle of the powerless against the powerful. The period stretches frcom ‘the bad old days’ of the early 1930s when (see ‘Looking Back’) auuthority could still seriously consider sending a punitive party ‘to tesach the blacks a lesson’, to these more regenerate days. I do not pnroffer the papers in any sense as examples of the ‘objective’ approach in i which an observer of rank injustice writes as if stonily indifferent to huuman values. But throughout 1 have done my best to attain the span annd use the measure that go with serious criticism.