دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Masahiro Morioka
سری:
ISBN (شابک) : 9798754050419
ناشر: Tokyo Philosophy Project
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 175
[182]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب What Is Antinatalism? And Other Essays: Philosophy of Life in Contemporary Society به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ضد تولد چیست؟ و مقالات دیگر: فلسفه زندگی در جامعه معاصر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب مجموعه ای از مقالات پیرامون فلسفه معنای زندگی در جامعه معاصر است. موضوعات از ضد ناتالیسم، معنای زندگی، مشکل تریلی تا تمدن بدون درد متغیر است. اکنون در حال نوشتن یک کتاب فلسفه جامع در مورد آن موضوعات هستم، اما تکمیل آن چندین سال طول می کشد. از این رو، تصمیم گرفتم کتابی مفید بسازم تا طرح کلی رویکردهای فلسفی به معنای زندگی را که در ذهن دارم در اختیار خوانندگان قرار دهم. فصل اول در مورد تعریف، تاریخچه و مقوله ضد ناتالیسم بحث می کند. ضد تولد این تفکر است که همه انسان ها یا همه موجودات ذی شعور نباید متولد شوند. اگرچه من یک ضد ناتالیست نیستم، اما معتقدم که ضد ناتالیسم سؤال مهمی در مورد تولید مثل و معنای زندگی ما مطرح می کند. به همین دلیل است که من مروری بر افکار ضد تولد در گذشته و حال ارائه کردم و همچنین به بررسی تحلیلی استدلال های آنها پرداختم. در فصل دوم، من بحث فیلسوف تادئوس متز در مورد معنای زندگی، به ویژه نظریه بنیادی بودن او را مطرح میکنم و ادعا میکنم که «قلب معنای زندگی»، که مفهومی است که در این فصل پیشنهاد میکنم، با هیچ چیز قابل مقایسه نیست. به هر حال فصل سوم به مفهوم "تأیید تولد" می پردازد، به این معنی که می توانم به تولدم "بله" بگویم. من معتقدم که تأیید تولد یکی از امیدوارکنندهترین ایدههایی است که میتواند به بحثهای فلسفی معاصر درباره معنای زندگی کمک کند، و من این رویکرد را «رویکرد تأییدی به معنای زندگی» مینامم. مفهوم تأیید تولد دارای دو است. ابعاد: بعد روانی و بعد فلسفی. من می خواهم در این فصل نشان دهم که روشن کردن معنای واقعی "بله" گفتن به تولد من دشوار است. فصل چهارم رابطه بین پرتاب بمب های اتمی و مشکل ترولی را مورد بحث قرار می دهد. من استدلال میکنم که پرتاب بمبهای اتمی نمونهای معمولی از وقایعی بود که منطق مشکل تریلی را هم در فرآیندهای تصمیمگیری و هم در توجیه آنها در بر داشت. من همچنین استدلال میکنم که مشکل ترولی مشکلات منحصر به فرد خود را دارد که من آن را «مشکل مشکل تریلی» مینامم. من به جنبه مذهبی این مشکل هم اشاره می کنم. در فصل پنجم، من در مورد "فلسفه زندگی" به عنوان یک رشته دانشگاهی صحبت می کنم. ما فلسفه زبان، فلسفه دین و فلسفه تاریخ داریم، اما چرا فلسفه زندگی در حوزه فلسفه نداریم؟ البته ما Lebensphilosophie را داریم، اما نه گفتمانهای فلسفی در جهان باستان را در بر میگیرد و نه رویکردهای تحلیلی کنونی به مفاهیم زندگی و مرگ. برای پیشبرد فلسفه معاصر به یک زمینه تحقیقاتی جدید نیاز است. در فصل ششم، طرح کلی نظریه «تمدن بدون درد» خود را نشان میدهم، نقدی بر تمدن معاصر که ما را از لذت زندگی در ازای حذف درد و رنج محروم میکند. من همچنین در مورد مفهوم "احساس اساسی امنیت" صحبت می کنم، که برای ما ضروری است تا بتوانیم یک زندگی بدون پشیمانی داشته باشیم.
This book is a collection of essays on the philosophy of life's meaning in contemporary society. Topics range from antinatalism, meaning of life, the trolley problem, to painless civilization. I am now writing a comprehensive philosophy book on those topics, but it will take several years to complete; hence, I decided to make a handy book to provide readers with an outline of the philosophical approaches to the meaning of life that I have in mind. Chapter One discusses the definition, history, and category of antinatalism. Antinatalism is the thought that all human beings or all sentient beings should not be born. Although I am not an antinatalist, I believe that antinatalism poses an important question about procreation and the meaning of our lives. This is why I presented an overview of antinatalistic thoughts in the past and the present and also performed an analytical examination of their arguments. In Chapter Two, I take up Philosopher Thaddeus Metz's argument on meaning in life, especially his fundamentality theory, and claim that "the heart of meaning in life," which is the concept I propose in this chapter, cannot be compared with anything whatsoever. Chapter Three deals with the concept of "birth affirmation," which means that I can say "yes" to my having been born. I believe that birth affirmation is one of the most promising ideas that can contribute to contemporary philosophical discussions on meaning in life, and I call this approach "an affirmation-based approach to meaning in life." The concept of birth affirmation has two dimensions: the psychological dimension and the philosophical dimension. I would like to show in this chapter that it is difficult to clarify what it actually means to say "yes" to my having been born. Chapter Four discusses the relationship between the dropping of the atomic bombs and the trolley problem. I argue that the dropping of atomic bombs was a typical example of the events that contained the logic of the trolley problem in both their decision-making processes and justifications. I further argue that the trolley problem has its own unique problems, which I call "the problem of the trolley problem." This problem has been overlooked in academic discussions of the trolley problem. I also refer to a religious aspect of this problem. In Chapter Five, I talk about the "philosophy of life" as an academic discipline. We have the philosophy of language, the philosophy of religion, and the philosophy of history, but why don't we have the philosophy of life in the field of philosophy? Of course, we have Lebensphilosophie, but it does not cover philosophical discourses in ancient worlds, nor current analytical approaches to the concepts of life and death. A new research field is required to advance contemporary philosophy. In Chapter Six, I illustrate an outline of my "painless civilization" theory, a criticism of contemporary civilization that deprives us of a joy of life in exchange for eliminating pain and suffering. I also discuss the concept of "fundamental sense of security," which is considered indispensable for us to be able to live a life without regret.