Webs of Kinship: Family in Northern Cheyenne Nationhood

بسیاری از داستان‌هایی که غیر بومی‌ها درباره مردم بومی می‌گویند، بر رنج انسانی، اجتناب‌ناپذیر بودن از دست دادن و در نهایت انقراض، چه فیزیکی و چه فرهنگی تأکید دارند. اما داستان‌هایی که شاین‌های شمالی درباره‌ی خود می‌گویند بر بقا، پیوستگی و تعهد به سرزمین و جامعه تأکید دارد. کریستینا گیش هیل، مردم‌شناس، در نوشتن Webs of Kinship با اسناد دولتی و سایر اسناد تاریخی و همچنین شهادت‌های شفاهی شاین‌های شمالی امروزی کار کرده است تا به جای جاه‌طلبی‌ها، بر پیوندهای خانوادگی تأکید کند. رهبران فردی، به عنوان محرک اصلی در پشت تلاش‌های کشور برای ایجاد منطقه‌ای در سرزمین مادری رودخانه زبان خود هستند.

هیل بر افرادی تمرکز دارد که در کنار شایان‌های برجسته‌ای مانند دال نایف، لیتل گرگ، رئیس کوچولو و دو زندگی می‌کردند. ماه ها نقش مرکزی خویشاوندی را در جهت یابی شاین ها در سیاست استعماری ایالات متحده در طول حذف و دوره رزرو اولیه نشان می دهد. همانطور که یکی از خبرنگاران شاین هیل به او یادآوری کرد، دال نایف مانند همه ما خانواده داشت. او و دیگر رهبران شاین با در نظر گرفتن تمام خانواده‌های بزرگ خود تصمیم‌گیری می‌کردند - نه فقط آنهایی که زندگی می‌کردند، بلکه کسانی که قبلا آمده بودند و کسانی که هنوز متولد نشده‌اند. Webs of Kinship نشان می دهد که شاین ها از روابط خویشاوندی به طور استراتژیک برای تأمین منابع، فرار از ارتش ایالات متحده و ایجاد اتحادهایی استفاده می کردند که به نوبه خود به تلاش های آنها برای باقی ماندن یک ملت در سرزمین شمالی خود کمک می کرد.

با بررسی مجدد پرآشوب ترین لحظات حذف شاین شمالی، این کتاب نشان می دهد که چگونه قدرت خویشاوندی از خودمختاری سیاسی کشور حتی در مواجهه با تجاوزات ایالات متحده محافظت کرده است و به شاین ها اجازه می دهد تا داستان خود را شکل دهند.

Many stories that non-Natives tell about Native people emphasize human suffering, the inevitability of loss, and eventual extinction, whether physical or cultural. But the stories Northern Cheyennes tell about themselves emphasize survival, connectedness, and commitment to land and community. In writing Webs of Kinship, anthropologist Christina Gish Hill has worked with government records and other historical documents, as well as the oral testimonies of today’s Northern Cheyennes, to emphasize the ties of family, rather than the ambitions of individual leaders, as the central impetus behind the nation’s efforts to establish a reservation in its Tongue River homeland.

Hill focuses on the people who lived alongside notable Cheyennes such as Dull Knife, Little Wolf, Little Chief, and Two Moons to reveal the central role of kinship in the Cheyennes’ navigation of U.S. colonial policy during removal and the early reservation period. As one of Hill’s Cheyenne correspondents reminded her, Dull Knife had a family, just as all of us do. He and other Cheyenne leaders made decisions with their entire extended families in mind—not just those living, but those who came before and those yet to be born. Webs of Kinship demonstrates that the Cheyennes used kinship ties strategically to secure resources, escape the U.S. military, and establish alliances that in turn aided their efforts to remain a nation in their northern homeland.

By reexamining the most tumultuous moments of Northern Cheyenne removal, this book illustrates how the power of kinship has safeguarded the nation’s political autonomy even in the face of U.S. encroachment, allowing the Cheyennes to shape their own story.