دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Sebastian Garbe
سری: Edition Politik , 123
ISBN (شابک) : 9783839458259, 9783732858255
ناشر: transcript Verlag; SSOAR
سال نشر: 2022
تعداد صفحات: 348
[350]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Weaving Solidarity: Decolonial Perspectives on Transnational Advocacy of and with the Mapuche (Mapudzungun) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب همبستگی بافی: دیدگاه های استعماری در مورد حمایت فراملی و با ماپوچه ها (Mapudzungun) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
با در نظر گرفتن این چارچوب تاریخی، پژوهش حاضر بر اساس این عقیده است که جنبش های استعماری، به ویژه گروه هایی در آمریکای لاتین، مانند مانند زاپاتیستاها یا ماپوچه ها،6 به عنوان نقاط مرجع کلیدی برای بیان معاصر همبستگی بین المللی در شمال جهانی است. با این اوصاف، مبارزه ماپوچه به طور خاص تا حد زیادی نادیده گرفته شده و در سطح بین المللی به رسمیت شناخته نشده است. برای این منظور، مطالعه حاضر شرح مفصلی از چگونگی فراملی شدن مبارزه ماپوچه از آن زمان ارائه می دهد دهه 1970 (فصل چهارم) و دلایل فراملیتی ماپوچه را توضیح می دهد حمایت فراتر از بافت داخلی در شیلی، و همچنین چارچوب آن و راهبردها (فصل پنجم). با وجود این، استفاده از جنبش های بومی به عنوان نقاط مرجع برای مبارزات برای رهایی و رهایی بدون مشکل نیست. بر از یک سو، چنین جنبش های استعماری خارج از محدودیت های اروپامحور اغلب به عنوان جایگزین های تاریخی خارج از جناح چپ تصور می شوند مالیخولیا (Traverso 2017) در شمال جهانی - یعنی حالت ذهنی برای سوگواری و تأمل در مورد چپ شکست خورده و شکست خورده سیاسی پروژه هایی در طول قرن بیستم، که با این وجود همچنان الهام بخش اقدامات سیاسی آینده هستند. به این ترتیب، آنها بار نمایندگی را به دوش می کشند افقی تاریخی برای نوع بشر فراتر از سرمایه داری متاخر و آب و هوا بحران به بیانی شدید، شمال جهانی باید «سوسیالیست را فراموش کند مامبو جامبو و کارت هند را بازی کن» (Oppenheimer 2002, 54). حال تحقیق در آن بحث شرکت خواهد کرد و در مورد رابطه پیچیده بحث خواهد کرد بین ماپوچه و چپ غیر بومی، و همچنین پیامدها و فرصت های ناشی از آن. از سوی دیگر، و گرفتن بینش از نقد پسااستعماری به در زمینه قاره آمریکا، یک سنت طولانی مدت در جهان وجود دارد شمال از کلیشه سازی و رمانتیک کردن بومیان و بومیان آمریکا مردم (برکوفر 1979). به ویژه، زمینه آلمانی زبان بوده است به عنوان مشارکت بیش از حد مشتاقانه با بومی ها و ارجاع به آن ها تحلیل شد مردم و بومیان آمریکا در اینجا، اصطلاح "Indianthusiasm" قصد دارد نگاه نژادی خاص آلمان را توصیف کند که بومیان از طریق آن و بومیان آمریکا از نظر نژادی کلیشه ای، آرمانی و رمانتیک هستند (Calloway, Gemunden, and Zantop 2002؛ Usbeck 2015). علاوه بر اینها مطالعه حاضر به دنبال بحث انتقادی درباره ارتباط ماپوتوزیاسم در بیان و تجربیات همبستگی و حمایت بین المللی با و ماپوچه است.
With this historical framework in mind, the present study is based on the idea that decolonial movements, especially of groups in Latin America, such as the Zapatistas or the Mapuche,6 serve as key reference points for contemporary expressions of international solidarity in the Global North. Nevertheless, the struggle of the Mapuche in particular is largely overlooked and internationally unrecognised. For that purpose, the present study provides a detailed account of how the struggle of the Mapuche became transnationalised since the 1970s (chapter four) and explains the reasons for transnational Mapuche advocacy transcending the domestic context in Chile, as well as its framework and strategies (chapter five). Notwithstanding, using Indigenous movements as reference points for struggles for liberation and emancipation is not without its difficulties. On the one hand, such decolonial movements outside of Eurocentric constraints are often conceptualised as historical alternatives outside of the left-wing melancholia (Traverso 2017) in the Global North—that is, a state of mind to mourn and self-reflect upon the failed and defeated left-wing political projects throughout the twentieth century, that nevertheless continue to inspire future political action. As such, they carry the burden of representing a historical horizon for humankind beyond late capitalism and the climate crisis. Put in drastic terms, the Global North needs to “forget the socialist mumbo-jumbo and play the Indian card” (Oppenheimer 2002, 54).The present research will engage in that debate and discuss the complicated relationship between the Mapuche and the non-Indigenous Left, as well as the consequences and opportunities arising thereof. On the other hand, and taking the insights from postcolonial critique to the context of the Americas, there is a long-lasting tradition in the Global North of stereotyping and romanticising American Indigenous and Native people (Berkhofer 1979). Particularly, the German-speaking context has been analysed as overly enthusiastically engaging with and referring to Indigenous people and Native Americans. Here, the term “Indianthusiasm” intends to describe the particular German racial gaze through which Indigenous people and Native Americans are racially stereotyped, idealised, and romanticised (Calloway, Gemunden, and Zantop 2002; Usbeck 2015). In addition to these debates, the present study seeks to critically discuss the relevance of a Maputhusiasm within the expressions and experiences of international solidarity and advocacy with and of the Mapuche.
Cover Contents Acknowledgements 1. Introduction: Still Loving Solidarity? 2. Theorising Solidarity and New Transnational Social Movements Historical and Conceptual Approaches to Solidarity and their Controversies Critical Approaches to Solidarity across and beyond Differences New Social Movements and the Transnationalisation of Indigenous Resistance Challenging Eurocentrism in New Transnational Social Movement Research 3. An Ethnography of and in Solidarity Epistemological and Methodological Foundations A Networked Activist Ethnography of and in Solidarity (2014–2017) Reflection and Redistribution 4. Solidarity and the Transnational Cultural Politics of Autonomy Autonomy as Mapuche Cultural Politics Transnationalising Wallmapu: Solidarity and the Mapuche Diaspora since the 1970s Weaving International Solidarity 5. Transnational Mapuche Advocacy The Domestic Blockage and Transnational Framing of Mapuche Advocacy Informational Politics and Digital Mapuche Media/Activism Transnational Pressure: Symbolic, Leverage, and Accountability Politics Fortifying Wallmapu: Against Handouts and Towards Economic Solidarity Mapuchising Advocacy: Transcultural Dialogues and Translations 6. A Critique of Whiteness and Maputhusiasm in Solidarity Researching Whiteness in Solidarity From Left-Wing Melancholia Towards an Ecological Cosmopolitanism from Below A Critique of Maputhusiasm in Solidarity 7. Critical Practices and Assemblages of Solidarity Solidarity as Compromiso: Towards a Critical Praxis of Solidarity Solidarity as Compartir: (Critical) Practices of Sharing in Solidarity Solidarity as keyuwvn/mingako: The Assemblages of Solidarity 8. Conclusion Epilogue – Towards a Reconstitution References Appendix A: Glossary B: Words in Mapuzugun C: List of Personal Interviews List of Figures List of Tables