دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Brian J. McVeigh
سری:
ISBN (شابک) : 1859734855, 9780585435879
ناشر:
سال نشر: 2000
تعداد صفحات: 245
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 784 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Wearing Ideology: State, Schooling and Self-Presentation in Japan (Dress, Body, Culture) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ایدئولوژی پوشیدن: دولت، تحصیل و خودنمایی در ژاپن (لباس، اندام، فرهنگ) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
یونیفرمها منحصر به ژاپن نیستند، اما محبوبیت آنها در آنجا پیوندهای مهمی را نشان میدهد: فرهنگ مادی، پروژههای سیاسی-اقتصادی، مدیریت بدنی، و ساختن ذهنیت، همگی با پوشیدن لباسهای فرم مرتبط هستند. این کتاب به بررسی آنچه که پوشیدن لباس در مورد روانشناسی فرهنگی و بیان ملی گرایی اقتصادی در ژاپن می گوید می پردازد. انطباق در لباس مخصوصاً در میان دانشآموزان آشکار است، زیرا اکثر مدارس ملزم به پوشیدن لباس فرم هستند. نویسنده با تکیه بر مثالهای عینی، بهویژه بر روی لباسهای دانشجویی تمرکز میکند، که موضوعات کلیدی اجتماعی در نظم سیاسی-اقتصادی ژاپن است، اما «خانمهای اداری» (منشیها)، «مردان حقوق بگیر» (یقهسفیدها)، پرسنل خدماتی، و خانم های خانه دار که نوعی لباس فرم می پوشند. او با این استدلال که یونیفرمها را میتوان بهعنوان نشانگرهای مادی چرخه حیاتی که توسط نهادهای قدرتمند سیاسی-اقتصادی مدیریت میشود، نگریست، او همچنین نشان میدهد که مقاومت در برابر پروژههای رسمی دولتی با شیوههای «ضد یکنواخت» خود بیان میشود.
Uniforms are not unique to Japan, but their popularity there suggests important linkages: material culture, politico-economic projects, bodily management, and the construction of subjectivity are all connected to the wearing of uniforms. This book examines what the donning of uniforms says about cultural psychology and the expression of economic nationalism in Japan. Conformity in dress is especially apparent amongst students, who are required to wear uniforms by most schools. Drawing on concrete examples, the author focuses particularly on student uniforms, which are key socializing objects in Japan's politico-economic order, but also examines 'office ladies' (secretaries), 'salary men' (white collar workers), service personnel, and housewives, who wear a type of uniformed dress. Arguing that uniforms can be viewed as material markers of a life cycle managed by powerful politico-economic institutions, he also shows that resistance to official state projects is expressed by 'anti-uniforming' modes of self.