دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: New edition
نویسندگان: Stevan Harrell
سری: Studies on Ethnic Groups in China
ISBN (شابک) : 0295981237, 9780295981239
ناشر: University of Washington Press
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 384
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب راه های قومی بودن در جنوب غربی چین: بومیان آمریکا، آمریکا، تاریخ، چین، آسیا، تاریخ، مطالعات آسیایی آمریکایی، جمعیت شناسی خاص، علوم اجتماعی، سیاست و علوم اجتماعی، فرهنگی، مردم شناسی، سیاست و علوم اجتماعی، آسیا، تاریخ، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی، مردم شناسی، علوم اجتماعی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Ways of Being Ethnic in Southwest China به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب راه های قومی بودن در جنوب غربی چین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه راهگشا با تکیه بر کار میدانی گسترده ای که در دهه
های 1980 و 1990 در جنوب سیچوان انجام شد، ماهیت آگاهی قومی و
روابط قومی را در میان جوامع محلی، با تمرکز بر نوسو (که توسط
دولت چین به عنوان یی طبقه بندی شده است)، پرمی، نازه، و هان
بررسی می کند. . این استدلال می کند که حتی در یک سیستم اجتماعی
منطقه ای یکسان، هویت قومی به طور متفاوت توسط جوامع مختلف در
زمان های مختلف فرمول بندی، درک و ترویج می شود.
روش های قومی بودن در جنوب غربی چین نمونه ای از مدلی که
در آن آگاهی قومی و روابط قومی شامل ترسیم مرزها بین گروه خود و
دیگران، عبور از آن مرزها و ترویج وحدت درونی در یک گروه است.
رهبران و اعضای گروه های قومی از اشتراکات و تفاوت های تاریخی،
فرهنگی و خویشاوندی برای ارتقای وحدت داخلی و تقویت یا عبور از
مرزهای خارجی استفاده می کنند. بر ساختار گروه های محلی رقیب و
همکار، یک سیستم دولتی طبقه بندی و اداره قومی قرار دارد. اعضا و
رهبران گروههای محلی این سیستم را در آگاهی قومی خود وارد
میکنند، با همدستی یا مقاومت در برابر آن موقعیتی.
قلب کتاب شامل مطالعات موردی مفصل از سه جامعه روستای نوسو، همراه
با مطالعات Prmi است. و جوامع ناز، گروه های کوچکتر مانند یالا و
ناسو، و چینی هان که در مناطق اقلیت زندگی می کنند. اینها با
ترکیبی دنبال می شوند که پیکربندی های مختلف هویت قومی را در
جوامع مختلف مقایسه می کند و پیامدهای این مثال ها را برای درک ما
از قومیت و برای آینده نزدیک چین مورد بحث قرار می دهد. این توصیف
و تحلیل پر جنب و جوش از هویتها و روابط قومی پیچیده منطقه کمک
اصلی و مهمی به مطالعه هویت قومی است.
روشهای قومی بودن در جنوب غربی چین مورد توجه خواهد بود.
به دانشمندان علوم اجتماعی که درگیر مسائل قومیت و دولت سازی
هستند.
Drawing on extensive fieldwork conducted in the 1980s and 1990s
in southern Sichuan, this pathbreaking study examines the
nature of ethnic consciousness and ethnic relations among local
communities, focusing on the Nuosu (classified as Yi by the
Chinese government), Prmi, Naze, and Han. It argues that even
within the same regional social system, ethnic identity is
formulated, perceived, and promoted differently by different
communities at different times.
Ways of Being Ethnic in Southwest China exemplifies a
model in which ethnic consciousness and ethnic relations
consist of drawing boundaries between one’s own group and
others, crossing those boundaries, and promoting internal unity
within a group. Leaders and members of ethnic groups use
commonalties and differences in history, culture, and kinship
to promote internal unity and to strengthen or cross external
boundaries. Superimposed on the structure of competing and
cooperating local groups is a state system of ethnic
classification and administration; members and leaders of local
groups incorporate this system into their own ethnic
consciousness, co-opting or resisting it situationally.
The heart of the book consists of detailed case studies of
three Nuosu village communities, along with studies of Prmi and
Naze communities, smaller groups such as the Yala and Nasu, and
Han Chinese who live in minority areas. These are followed by a
synthesis that compares different configurations of ethnic
identity in different communities and discusses the
implications of these examples for our understanding of
ethnicity and for the near future of China. This lively
description and analysis of the region’s complex ethnic
identities and relationships constitutes an original and
important contribution to the study of ethnic identity.
Ways of Being Ethnic in Southwest China will be of
interest to social scientists concerned with issues of
ethnicity and state-building.