دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Woodland. Malcolm
سری:
ISBN (شابک) : 0877459282, 1587296020
ناشر: University of Iowa Press
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 277
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب والاس استیونز و حالت آخرالزمانی: استیونز والاس 1879 1955 نقد و تفسیر تاریخ ادبیات تاریخ ایالات متحده آمریکا قرن بیستم دانش نقد ادبیات آخرالزمانی پایان جهان در جنگ
در صورت تبدیل فایل کتاب Wallace Stevens and the apocalyptic mode به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب والاس استیونز و حالت آخرالزمانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
والاس استیونز و حالت آخرالزمانی بر موضع مضاعف استیونز در قبال گذشته آخرالزمانی تمرکز می کند: استفاده همزمان و مقاومت او در برابر زبان آخرالزمانی، دو نیروی متناقض که دو تفسیر غالب و ناسازگار از کار او ایجاد کرده اند. این کتاب به بررسی نقشهای اغلب متناقض بلاغت آخرالزمانی و ضدآخرالزمانی در شعر و نظریه مدرنیستی و پست مدرنیستی میپردازد، بهویژه که این نقشها در شعر استیونز و جوری گراهام ظاهر میشوند. این مطالعه با بررسی موضوعات متنی و کلی پیرامون آخرالزمان آغاز میشود و به ایده زبان آخرالزمانی بهعنوان شکلی از «تسلط گفتمانی» بر آشفتگی وقایع به اوج خود میرسد. وودلند یک بحث مذهبی/تاریخی آموزنده درباره آخرالزمان ارائه می دهد و با درگیر شدن با منتقدانی مانند پارکر، دریدا و فاولر، پارادوکس ها و پیچیدگی هایی را بیان می کند که در نهایت هر دوگانگی واضح بین تفکر آخرالزمانی و ضد آخرالزمانی را به چالش می کشد. وودلند سپس به بررسی برخی از مقالات و اشعار استیونز در زمان جنگ می پردازد و تلاش های استیونز برای نجات حس خود و سرزندگی شاعرانه در زمان جنگ و همچنین مقاومت او در برابر احتمال فروپاشی فرهنگی را شرح می دهد. وودلند شعرهای اصلی پس از جنگ "اعتبارات تابستان" و "شفق های قطبی پاییز" را در فصل های جداگانه مورد بحث قرار می دهد و تعامل حالت های (ضد) آخرالزمانی را به ترتیب با شبانی و مرثیه بررسی می کند. فصل آخر با بررسی آثار شاعر معاصر، جوری گراهام، که شعرش از آثار استیونز نقل میکند و نشانههای دیگری از تأثیر او را نشان میدهد، دیدگاهی درباره جایگاه استیونز در تاریخ ادبی ارائه میکند. وودلند بر مجموعه گراهام به نام The Errancy در سال 1997 تمرکز می کند و نشان می دهد که شعر ضدآخرالزمانی او شامل نگرش بسیار متفاوتی نسبت به امکان گسست رادیکال با یک موضع فرهنگی یا زیبایی شناختی خاص است. والاس استیونز و حالت آخرالزمانی که درک جدیدی از موقعیت استیونز در تاریخ ادبی ارائه می دهد، به شدت مورد توجه محققان و دانشجویان ادبی قرار خواهد گرفت.
Wallace Stevens and the Apocalyptic Mode focuses on Stevens's doubled stance toward the apocalyptic past: his simultaneous use of and resistance to apocalyptic language, two contradictory forces that have generated two dominant and incompatible interpretations of his work. The book explores the often paradoxical roles of apocalyptic and antiapocalyptic rhetoric in modernist and postmodernist poetry and theory, particularly as these emerge in the poetry of Stevens and Jorie Graham. This study begins with an examination of the textual and generic issues surrounding apocalypse, culminating in the idea of apocalyptic language as a form of "discursive mastery" over the mayhem of events. Woodland provides an informative religious/historical discussion of apocalypse and, engaging with such critics as Parker, Derrida, and Fowler, sets forth the paradoxes and complexities that eventually challenge any clear dualities between apocalyptic and antiapocalyptic thinking. Woodland then examines some of Stevens's wartime essays and poems and describes Stevens's efforts to salvage a sense of self and poetic vitality in a time of war, as well as his resistance to the possibility of cultural collapse. Woodland discusses the major postwar poems "Credences of Summer" and "The Auroras of Autumn" in separate chapters, examining the interaction of (anti)apocalyptic modes with, respectively, pastoral and elegy. The final chapter offers a perspective on Stevens's place in literary history by examining the work of a contemporary poet, Jorie Graham, whose poetry quotes from Stevens's oeuvre and shows other marks of his influence. Woodland focuses on Graham's 1997 collection The Errancy and shows that her antiapocalyptic poetry involves a very different attitude toward the possibility of a radical break with a particular cultural or aesthetic stance. Wallace Stevens and the Apocalyptic Mode, offering a new understanding of Stevens's position in literary history, will greatly interest literary scholars and students