Vygotsky and the Social Formation of Mind

در کتابی با وسعت فکری، جیمز ورتش نه تنها ترکیب و نقد تمام ایده های اصلی ویگوتسکی را ارائه می دهد، بلکه برنامه ای برای استفاده از نظریه ویگوتسکی به عنوان راهنمای تحقیقات معاصر در علوم اجتماعی و علوم انسانی ارائه می دهد. او به طور گسترده از تمام آثار ویگوتسکی، چه به زبان روسی و چه به زبان انگلیسی، و همچنین از مطالعات خود در اتحاد جماهیر شوروی با همکاران و شاگردان ویگوتسکی استفاده می کند.

نوشته‌های ویگوتسکی منبع بسیار غنی از ایده‌ها برای کسانی است که به دنبال توضیح ذهن در ارتباط با جهان اجتماعی و فیزیکی هستند. Wertsch سه موضوع اصلی را که در آثار ویگوتسکی وجود دارد بررسی می کند: اصرار او بر استفاده از تجزیه و تحلیل ژنتیکی یا رشدی. ادعای او مبنی بر اینکه عملکرد ذهنی بالاتر در فرد منشأ اجتماعی دارد. و اعتقادات او در مورد نقش ابزارها و نشانه‌ها در فعالیت‌های اجتماعی و روان‌شناختی انسان ورتش نشان می‌دهد که چگونه مفهوم میانجی‌گری نشانه‌شناختی برای درک سهم منحصر به فرد ویگوتسکی در مطالعه آگاهی انسان ضروری است.

در چهار فصل آخر ورتش ادعاهای ویگوتسکی را در پرتو تحقیقات اخیر در زبان‌شناسی، نشانه‌شناسی و نظریه ادبی بسط می‌دهد. تمرکز بر پدیده‌های نشانه‌شناختی، به‌ویژه زبان انسانی، او را قادر می‌سازد تا یافته‌های طیف گسترده‌ای از رشته‌هایی را که ویگوتسکی با آن‌ها مرتبط بود، ادغام کند ورتش نشان می‌دهد که چگونه رویکرد ویگوتسکی راهی اصولی برای پیوند دادن رشته‌های مختلف علوم انسانی فراهم می‌کند که امروزه بیش از هر زمان دیگری منزوی به نظر می‌رسند. .

In a book of intellectual breadth, James Wertsch not only offers a synthesis and critique of all Vygotsky's major ideas, but also presents a program for using Vygotskian theory as a guide to contemporary research in the social sciences and humanities. He draws extensively on all Vygotsky's works, both in Russian and in English, as well as on his own studies in the Soviet Union with colleagues and students of Vygotsky.

Vygotsky's writings are an enormously rich source of ideas for those who seek an account of the mind as it relates to the social and physical world. Wertsch explores three central themes that run through Vygotsky's work: his insistence on using genetic, or developmental, analysis; his claim that higher mental functioning in the individual has social origins; and his beliefs about the role of tools and signs in human social and psychological activity Wertsch demonstrates how the notion of semiotic mediation is essential to understanding Vygotsky's unique contribution to the study of human consciousness.

In the last four chapters Wertsch extends Vygotsky's claims in light of recent research in linguistics, semiotics, and literary theory. The focus on semiotic phenomena, especially human language, enables him to integrate findings from the wide variety of disciplines with which Vygotsky was concerned Wertsch shows how Vygotsky's approach provides a principled way to link the various strands of human science that seem more isolated than ever today.