دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: James Elkins
سری:
ISBN (شابک) : 184150307X, 1841503843
ناشر: Intellect Ltd
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 120
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Visual Cultures به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فرهنگ های ویژوال نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فرهنگ های بصری اولین مطالعه در مورد جایگاه بصری و سواد در کشورهای خاص در سراسر جهان است که شامل مقالات معتبر و روشنگرانه در مورد ارزشی است که در ژاپن، لهستان، چین، روسیه، ایرلند، و اسلوونی به امر بصری و کلامی قائل شده است. جیمز الکینز، منتقد برجسته هنری، با تمرکز بر روی ملی به جای جهانی، نقدی از تاریخ های کلی بصری، مانند تاریخ های مارتین جی یا ژان بودریار، و همچنین نقد تاریخ های محلی بصری، مانند متن سوم و موارد دیگر، ارائه می کند. مطالعات پسااستعماری محتوا نه تنها تحلیلی، بلکه تاریخی است و تغییراتی را در اهمیت سواد بصری و کلامی در هر ملت دنبال می کند. فرهنگهای بصری همچنین به بررسی مسائل مربوط به هویت ملی میپردازد و بسیاری از مسائلی که الکینز مطرح میکند، راههای امیدوارکنندهای را برای تحقیقات آینده نشان میدهد.
Visual Cultures is the first study of the place of visuality and literacy in specific nations around the world, featuring authoritative, insightful essays on the value accorded to the visual and the verbal in Japan, Poland, China, Russia, Ireland, and Slovenia. Focusing on the national instead of the global, distinguished art critic James Elkins offers a critique of general histories of visuality, such as those of Martin Jay or Jean Baudrillard, as well as a critique of local histories of visuality, as in Third Text and other postcolonial studies. The content is not only analytic, but also historical, tracing changes in the significance of visual and verbal literacy in each nation. Visual Cultures also explores questions of national identity and the many issues Elkins raises suggest a wealth of promising avenues for future research.