ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Virtue Is Knowledge: The Moral Foundations of Socratic Political Philosophy

دانلود کتاب فضیلت دانش است: مبانی اخلاقی فلسفه سیاسی سقراطی

Virtue Is Knowledge: The Moral Foundations of Socratic Political Philosophy

مشخصات کتاب

Virtue Is Knowledge: The Moral Foundations of Socratic Political Philosophy

ویرایش: [1st ed.] 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780226136547 
ناشر: University of Chicago Press 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 304 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 646 Kb 

قیمت کتاب (تومان) : 54,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 2


در صورت تبدیل فایل کتاب Virtue Is Knowledge: The Moral Foundations of Socratic Political Philosophy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فضیلت دانش است: مبانی اخلاقی فلسفه سیاسی سقراطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فضیلت دانش است: مبانی اخلاقی فلسفه سیاسی سقراطی

رابطه بین فضیلت و دانش در قلب دیدگاه سقراطی در مورد تعالی انسان قرار دارد، اما به معمای محوری گفتگوهای افلاطونی نیز اشاره می کند: آیا سقراط می تواند در ادعای خود مبنی بر اینکه تعالی انسانی توسط یک فضیلت تشکیل شده است، جدی باشد، و آن رذیلت صرفاً نتیجه ناآگاهی است و پاسخ صحیح به جرم، مجازات نیست، بلکه آموزش است؟ یا این ادعاها ترفندهای لفاظی صرف یک متفکر به شدت پیچیده است؟ لورین اسمیت پانگل استدلال برتری فضیلت و قدرت دانش را در طول پنج دیالوگ که برجسته‌ترین آنها را نشان می‌دهند - عذرخواهی، گورجیاس، پروتاگوراس، منو و قوانین - دنبال می‌کند و حقیقت را در هسته این ادعاهای به ظاهر عجیب آشکار می‌کند. . او استدلال می‌کند که سقراط بیشتر از آنچه که یک مطالعه گذرا می‌تواند نشان دهد، از علل پیچیده کنش انسانی و قدرت احساسات غیرمنطقی آگاه بوده است. تحلیل‌های ادراکی پانگل نشان می‌دهد که بسیاری از آموزه‌های سقراط در واقع عواملی را بررسی می‌کنند که باعث می‌شود انسان‌ها موجودات عقلانی باشند که در ابتدا به نظر می‌رسد ادعا می‌کند. همچنین تاکید او بر ابعاد سیاسی دیالوگ ها برای خوانش پنگل بسیار مهم است. او نشان می‌دهد که در زیربنای بسیاری از پارادوکس‌ها، تمایزی بین فضیلت فلسفی و مدنی وجود دارد که برای درک آنها ضروری است. در نهایت، پنگل روشی کاملاً غیرمتعارف برای خواندن دیدگاه‌های سقراط در مورد تعالی انسانی ارائه می‌دهد: فضیلت به معنای عادی دانش نیست، اما فضیلت واقعی چیزی جز خرد نیست.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The relation between virtue and knowledge is at the heart of the Socratic view of human excellence, but it also points to a central puzzle of the Platonic dialogues: Can Socrates be serious in his claims that human excellence is constituted by one virtue, that vice is merely the result of ignorance, and that the correct response to crime is therefore not punishment but education? Or are these assertions mere rhetorical ploys by a notoriously complex thinker? Lorraine Smith Pangle traces the argument for the primacy of virtue and the power of knowledge throughout the five dialogues that feature them most prominently—the Apology, Gorgias, Protagoras, Meno, and Laws—and reveals the truth at the core of these seemingly strange claims. She argues that Socrates was more aware of the complex causes of human action and of the power of irrational passions than a cursory reading might suggest. Pangle’s perceptive analyses reveal that many of Socrates’s teachings in fact explore the factors that make it difficult for humans to be the rational creatures that he at first seems to claim. Also critical to Pangle’s reading is her emphasis on the political dimensions of the dialogues. Underlying many of the paradoxes, she shows, is a distinction between philosophic and civic virtue that is critical to understanding them. Ultimately, Pangle offers a radically unconventional way of reading Socrates’s views of human excellence: Virtue is not knowledge in any ordinary sense, but true virtue is nothing other than wisdom.





نظرات کاربران