Violence and Naming: On Mexico and the Promise of Literature

با بازیابی مفهوم ادبیات به‌عنوان نهادی ضروری برای بازتاب خشونت فرهنگ، تاریخ و سیاست، خشونت و نام‌گذاری تنش بین خشونت غیرقابل کاهش و سازنده زبان و تخطی‌پذیری تجربی دیگران را آشکار می‌کند. این بررسی با تمرکز بر مجموعه‌ای از مصنوعات ادبی، از آثار روزنامه‌نگارانی مانند النا پونیاتوسکا و سرجیو گونزالس رودریگز گرفته تا بیانیه‌های زاپاتیستا تا کارآگاهان وحشی اثر روبرتو بولانیو و 2666، نشان می‌دهد که فرهنگ مکزیکی به‌عنوان یک کشمکش شدید بر سر روایت صورت می‌گیرد. برای حقوق و زندگی زنان و افراد بومی. از طریق بازخوانی فتح مکزیک، زن‌کشی شمال مکزیک، قیام زاپاتیستا در چیاپاس، ناپدید شدن چهل و سه دانش‌آموز در ایگوالا در سال 2014، و رسوایی حقوق سقط جنین در سال 1999 با محوریت «پائولینا»، که ظلم بودن را آشکار کرد. حقوق باروری زنان تحت حمایت قانون اساسی در مکزیک، خشونت و نامگذاری می پرسد که چگونه جوامع می توانند به خشونت بدون نقض دیگری پاسخ دهند. این پرسش اساسی نه تنها به مکزیک معاصر، بلکه به تمام مبارزات برای دموکراسی که نوید برابری می دهند، اما در عوض چرخه های بی وقفه سرکوب را تداوم می بخشد، مرتبط است.

Reclaiming the notion of literature as an institution essential for reflecting on the violence of culture, history, and politics, Violence and Naming exposes the tension between the irreducible, constitutive violence of language and the reducible, empirical violation of others. Focusing on an array of literary artifacts, from works by journalists such as Elena Poniatowska and Sergio González Rodríguez to the Zapatista communiqués to Roberto Bolaño's The Savage Detectives and 2666, this examination demonstrates that Mexican culture takes place as a struggle over naming—with severe implications for the rights and lives of women and indigenous persons. Through rereadings of the Conquest of Mexico, the northern Mexican feminicide, the Zapatista uprising in Chiapas, the disappearance of the forty-three students at Iguala in 2014, and the 1999 abortion-rights scandal centering on “Paulina,” which revealed the tenuousness of women’s constitutionally protected reproductive rights in Mexico, Violence and Naming asks how societies can respond to violence without violating the other. This essential question is relevant not only to contemporary Mexico but to all struggles for democracy that promise equality but instead perpetuate incessant cycles of repression.