دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Vers une définition de la philosophie
دانلود کتاب به سوی تعریفی از فلسفه
مشخصات کتاب
Vers une définition de la philosophie
ویرایش:
نویسندگان: Martin Heidegger
سری:
ISBN (شابک) : 9782021219128
ناشر: Seuil
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 0
زبان: French
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 429 کیلوبایت
قیمت کتاب (تومان) : 53,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Vers une définition de la philosophie به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب به سوی تعریفی از فلسفه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب به سوی تعریفی از فلسفه
فلسفه ورزی در زمان بحران چیست؟ آیا توسل به \"ارزش ها\" برای فرار از پریشانی زمان حال کافی است؟ چه پیوندهایی بین اندیشه، علم و زندگی وجود دارد؟ این سؤالات در مرکز دو سخنرانی اول مارتین هایدگر است که در دانشگاه فریبورگ در سال 1919، یک روز پس از شکست آلمان، ارائه شد. این درس ها اولین بیان عمومی فکری است که به دنبال کلمات برای بیان خود و روشی برای دسترسی به دامنه خود است. هایدگر جوان با معاصران خود، به‌ویژه فیلسوفان نئوکانتی، درباره مفهوم «فرهنگ» بحث می‌کند که پس از چهار سال هجوم خشونت، آشکاریت خود را از دست داده است. از آنجا طرح کلی تامل در ماهیت دانشگاه که تکمیل فاجعه بار خود را در سخنرانی ریاست دانشگاه در سال 1933 خواهد دید. تجربه زیسته در ابعاد روزانه اش که اغلب توسط نظریه دانش پنهان شده است. فراتر از بافت تاریخی، این دوره‌ها به شیوه‌ای روشن و آموزشی، ژست‌های نظری را که در هستی و زمان (1927) به کار می‌رود، اعلام می‌کنند: ساختارشکنی سنت فلسفی، زیر سؤال بردن معنای تاریخی بودن، تحلیل زندگی واقعی (که هنوز مشخص نشده است. به نام «وجود»)، نگرانی برای بازگشت به «خود اشیا» فراتر از عینیت‌های علم، پیوند اساسی بین سوژه و جهان. به این ترتیب، این دوره ها یک سند استثنایی برای نزدیک شدن به یک اثر به همان اندازه ضروری و بحث برانگیز است. اندیشه مارتین هایدگر (1889-1976)، که آثار منتشر شده‌اش قرن بیستم را در بر می‌گیرد، عمیقاً فلسفه دهه‌های اخیر را مشخص کرده است، در حالی که به دلیل تعهد، زمانی، فیلسوف به نفع حزب ناسیونال سوسیالیست. ترجمه از آلمانی توسط سوفی یان آرین و سیلوین کامیلری.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Qu\'est-ce que philosopher en temps de crise ? Suffit-il de recourir aux \" valeurs \" pour échapper à la détresse du présent ? Quels sont les liens entre la pensée, la science et la vie ? Ces questions sont au cœur des deux premiers cours de Martin Heidegger prononcés à l\'université de Fribourg en 1919, au lendemain de la défaite allemande. Ces leçons marquent la toute première expression publique d\'une pensée qui cherche les mots pour se dire et une méthode pour accéder à son domaine. Le jeune Heidegger débat avec ses contemporains, surtout les philosophes néokantiens, de la notion de \" culture \" qui a perdu de son évidence après quatre années de déferlement de violence. De là l\'ébauche d\'une réflexion sur l\'essence de l\'Université qui trouvera son achèvement catastrophique dans le Discours du rectorat de 1933. Derrière la critique du concept de la culture et des \" valeurs \" pointe pourtant déjà le souci de rapporter la philosophie au vécu dans sa dimension quotidienne, le plus souvent occultée par la théorie de la connaissance. Au-delà du contexte historique, ces cours annoncent sur un mode clair et pédagogique les gestes théoriques qui seront déployés dans Être et Temps (1927) : déconstruction de la tradition philosophique, interrogation sur le sens de l\'historicité, analyse de la vie facticielle (qui ne se nomme pas encore \" existence \"), souci de retour aux \" choses mêmes \" par-delà les objectivations de la science, lien essentiel entre le sujet et le monde. À ce titre, ces cours constituent un document exceptionnel pour approcher une œuvre aussi essentielle que controversée. La pensée de Martin Heidegger (1889-1976), dont l\'œuvre publiée traverse le xxe siècle, a profondément marqué la philosophie des dernières décennies tout en étant régulièrement l\'objet de vifs débats en raison de l\'engagement, un temps, du philosophe en faveur du parti national-socialiste. Traduit de l\'allemand par Sophie-Jan Arrien et Sylvain Camilleri.
