Unapologetic: Why, Despite Everything, Christianity Can Still Make Surprising Emotional Sense

فرانسیس اسپافورد Unapologetic دفاعی شگفت انگیز از مسیحیت است. اسپافورد، ملحد سابق و عضو انجمن سلطنتی ادبیات، با رد منتقدانی مانند ریچارد داوکینز، سام هریس، و جمعیت «آتئیست جدید»، استدلال می‌کند که مسیحیت با تکیه بر واژگان عمیق و عمیقاً عادی انسان قابل تشخیص است. احساس، رضایت کسانی که به آن اعتقاد دارند با ارائه یک گزارش بی رحمانه واقع گرایانه از شأن بزرگسال تجربه مسیحی.

هواداران C. S. Lewis، N. T. Wright، Marilynne Robinson، Mary Karr، Diana Butler Bass، Rob بل و جیمز مارتین از تز واضح، سرزنده و شرم آور اسپافورد قدردانی خواهند کرد.

Unapologetic کتابی است برای ایماندارانی که از حمایت به ستوه آمده اند، برای غیر ایمانداران کنجکاو. در مورد اینکه چگونه ایمان احتمالاً می تواند در قرن بیست و یکم کار کند، و برای هرکسی که احساس می کند چیزی به طور غیر قابل تعریفی اشتباه، تحت اللفظی، ضد تخیل و تحمل ناپذیر در مورد روشی که اکنون پرونده الحادی مطرح می شود وجود دارد.

* *

از Publishers Weekly

قافیه‌های غیرمعذرت‌آمیز با اسپل نتیک، و این یکی از جنبه‌های سفر بلاغی نویسنده بریتانیایی اسپافورد و (تعداد سرخ) است، که در آن او نه تنها با ملحدان جدید بلکه سکولاریسم فرهنگ خود را نیز مورد توجه قرار می‌دهد (6 درصد از بریتانیایی‌ها به طور منظم در کلیسا شرکت می‌کنند، نویسنده در اوایل اشاره می‌کند. بر). اسپافورد برای استدلال ارزش مسیحیت که نه هستی‌شناختی، غایت‌شناختی یا هیچ‌شناختی است، تلاش می‌کند. او ادعا می کند که خدا زمینه وجودی است که از نظر احساسی تجربه می شود، همانطور که می توان کنسرتو کلارینت موتزارت و را تجربه کرد. اسپافورد پس از جابه‌جایی مرزهای بحث، فحش می‌دهد، سیخ می‌کشد، و حس شوخ طبعی را برای این سؤال مطرح می‌کند که چرا به خود زحمت می‌دهیم مسیحی باشیم؟ نویسنده که نویسنده ای با استعداد است، بیشتر به ویلیام جیمز آمریکایی، که بازده روانشناختی باور دینی را درک کرد، نزدیک تر است تا به هموطن انگلیسی و مسیحی معذرت خواه سی.اس. لوئیس. انباشته بلاغی گاهی اوقات پوشیده می شود، همانطور که بسیاری از استدلال های معاصر در مورد دین هستند. سبک Spufford& به اندازه یک فنجان چای صبحانه انگلیسی واقعی است که به اندازه کافی قوی است که مؤمنان را راضی کند. (اکتبر)

از فهرست کتاب

< دفاع Spuffords از مسیحیت به همان اندازه که طراوت بخش است منحصر به فرد است. ما انسان ها این پتانسیل را داریم که واقعاً همه چیز را خراب کنیم و اغلب انجام می دهیم. ما می توانیم از کمک استفاده کنیم. در برابر پس‌زمینه ضعف انسان، اسپافورد داستان مسیحیت را بازگو می‌کند: خدای مهربان و مهربانی که ما را جستجو می‌کند و با الگو گرفتن. هیچ کس نابخشودنی نیست؛ هیچ کس فراموش نمی شود خدا ما را به چالش می کشد تا در قبال دیگران و خودمان هم همین طور عمل کنیم، هر چند سخت باشد، و همیشه ما را تشویق می کند که در صورت شکست دوباره تلاش کنیم. از آنجایی که این داستان امید، بخشش و رستگاری بسیار احساسی است، اسپافورد مسیحیت را می پذیرد و طوری پیش می رود که گویی خدا آنجاست، حتی اگر همه اینها به معنای واقعی کلمه درست نباشد. این اعتراف اخیر به او اجازه می‌دهد تا بسیاری از ادعاها و توصیفات بی‌خدایی معاصر را رد کند. این کتاب با شور و اشتیاق بی‌وقفه و صداقت، آنچه را که برای دستیابی به آن در نظر گرفته است، با موفقیت به انجام می‌رساند، و دلیلی برای درک و شأن ایمان مسیحی است. --کریستوفر مک کانل

Francis Spufford's Unapologetic is a wonderfully pugnacious defense of Christianity. Refuting critics such as Richard Dawkins, Sam Harris, and the "new atheist" crowd, Spufford, a former atheist and Fellow of the Royal Society of Literature, argues that Christianity is recognizable, drawing on the deep and deeply ordinary vocabulary of human feeling, satisfying those who believe in it by offering a ruthlessly realistic account of the grown-up dignity of Christian experience.

Fans of C. S. Lewis, N. T. Wright, Marilynne Robinson, Mary Karr, Diana Butler Bass, Rob Bell, and James Martin will appreciate Spufford's crisp, lively, and abashedly defiant thesis.

Unapologetic is a book for believers who are fed up with being patronized, for non-believers curious about how faith can possibly work in the twenty-first century, and for anyone who feels there is something indefinably wrong, literalistic, anti-imaginative and intolerant about the way the atheist case is now being made.

**

From Publishers Weekly

Unapologetic rhymes with splenetic, and that&'s one aspect of British writer Spufford&'s (Red Plenty) rhetorical tour de force, in which he not only takes on the new atheists but also the secularism of his own culture (6% of Britons regularly attend church, the author notes early on). Spufford stakes out ground for arguing the value of Christianity that is neither ontological, teleological, or any-ological. God, he asserts, is the ground of being, experienced emotionally, as one might experience Mozart&'s Clarinet Concerto. Having moved the boundaries of the argument, Spufford has at it, swearing, skewering, and bringing a sense of humor to bear on the question, Why bother to be Christian? A gifted writer, the author is closer to the American William James, who grasped the psychological payoff of religious belief, than he is to fellow Englishman and revered Christian apologist C.S. Lewis. The rhetorical pileup is wearing at times, as are so many contemporary arguments about religion. Spufford&'s style is as bracing as a cup of real English breakfast teastrong enough to satisfy believers. (Oct.)

From Booklist

Spuffords defense of Christianity is as unique as it is refreshing. We humans have the potential to really screw things up and too often do. We could use some help. Against the backdrop of human frailty, Spufford retells the story of Christianity: that of a loving and merciful God who seeks us out and leads by example. No one is unforgivable; no one is forgotten. God challenges us to act the same toward others and ourselves, however difficult it may be, and is always there to encourage us to try again when we fail. Because this story of hope, forgiveness, and redemption makes so much emotional sense, Spufford embraces Christianity and proceeds as if God is there, even if it all may not be literally true. This latter admission allows him to refute many of the claims and characterizations of contemporary atheism. With unrelenting passion and honesty throughout, this book successfully accomplishes what it sets out to achievenamely, making the case for the intelligibility and dignity of Christian faith. --Christopher McConnell