برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب ¿Un sujeto?

دانلود کتاب یک موضوع؟

مشخصات کتاب

¿Un sujeto?

دسته بندی: فلسفه
ویرایش: 1a. ed. 
نویسندگان: Alarcón. L. Felipe,  Nancy. Jean-Luc  
سری:  
ISBN (شابک) : 9789873621079, 9873621075 
ناشر: La Cebra 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 77 
زبان: Spanish 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 988 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 50,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب یک موضوع؟: موضوع (فلسفه)، موضوع (فلسفه)، موضوع (فلسفه)

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 12

در صورت تبدیل فایل کتاب ¿Un sujeto? به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب یک موضوع؟ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب یک موضوع؟

«...امروز می‌توانم بگویم آنچه که ما مجبوریم آن را «موضوع» بنامیم، که گاه فاقد اصطلاح دیگری برای تعیین موجودی مفرد است که در معرض جهان قرار گرفته است، «چیزی نیست که بتوان آن را موضوع اسناد احتمالی قرار داد (X بزرگ، تاریک، دانا، مغرور است...) اما «هست» تنها در حرکتی است که او را در معرض جهان قرار می دهد، یعنی ممکنات معنا را [...] به عبارت دیگر، آنچه می شود این است که موجود. از تمام تعلقات، تکالیف و اموالی که باید فرستاده شود، هدایت شود، وقف شود... چیزی جز واقعیت وجود، قرار گرفتن در معرض اتحاد مجدد، شوک ها، زنجیره های معنا، خلاص می شود. این یک "رویداد" است، یک «تولید» و یک «نمایش» که در آن مطمئناً می‌توان «خود» را شناخت، اما در عین حال فقط تشخیص می‌دهد که این «خود» (آن سوژه) بی‌نهایت دور است، در پشت و جلو پرتاب می‌شود. از "آینده"...\"

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

"...Yo diría hoy que eso a lo que estamos constreñidos a llamar ´sujeto´, a falta a veces de otro término para designar a un existente singular expuesto al mundo, no ´es´ nada que pueda tratarse como el sujeto de atribuciones posibles (X es grande, moreno, erudito, orgulloso...) sino que ´es´ solamente en el movimiento que lo expone al mundo, es decir, a las posibilidades de sentido. [...] Dicho de otro modo, lo que adviene es que el existente se deshace de toda pertenencia, asignación y propiedad para enviarse, dirigirse, dedicarse a... nada distinto al hecho mismo de existir, de estar expuesto a rencuentros, a sacudidas, a encadenamientos de sentido. Cada vez es un ´advenir´, un ´producirse´ y un ´jugarse´ en el que seguramente puede reconocerse un ´sí mismo´ pero solo reconociendo al mismo tiempo que ese ´sí mismo´ (ese sujeto) se encuentra infinitamente alejado, arrojado detrás y delante, por el choque mismo del ´advenir´..."