ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Un ebreo marginale. Ripensare il Gesù storico. Compagni e antagonisti

دانلود کتاب یهودی حاشیه ای. رفقا و آنتاگونیست ها

Un ebreo marginale. Ripensare il Gesù storico. Compagni e antagonisti

مشخصات کتاب

Un ebreo marginale. Ripensare il Gesù storico. Compagni e antagonisti

ویرایش:  
نویسندگان: ,   
سری: Biblioteca di teologia contemporanea 
ISBN (شابک) : 8839904255, 9788839904256 
ناشر: Queriniana 
سال نشر: 2003 
تعداد صفحات: 723 
زبان: Italian 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 25 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 62,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Un ebreo marginale. Ripensare il Gesù storico. Compagni e antagonisti به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب یهودی حاشیه ای. رفقا و آنتاگونیست ها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب یهودی حاشیه ای. رفقا و آنتاگونیست ها

Companions and Antagonists جلد سوم کتاب مقدس محقق کاتولیک آمریکای شمالی، جان مایر، یک یهودی حاشیه ای است. بازاندیشی درباره عیسی تاریخی، که بیانگر پرداختی دقیق و انتقادی از تمام موضوعات اصلی است که حول موضوع عیسی تاریخی می چرخد. جلد اول روشی را که باید برای پیگیری تحقیقات انتقادی در مورد عیسی تاریخی مورد استفاده قرار گیرد و پیشینه فرهنگی، سیاسی و خانوادگی عیسی را تشریح کرد. جلد دوم بر یحیی تعمید دهنده، پیام عیسی درباره پادشاهی خدا و بر اعمال خارق‌العاده و شگفت‌انگیز عیسی مسیح که او و پیروانش آن را معجزه می‌دانستند. جلد سوم کانون توجه خود عیسی را به گروه‌های مختلف اطرافش می‌تاباند که شامل پیروان او (جمعیت، شاگردان، حلقه دوازده نفر)، و مخالفان او (فریسیان، صدوقیان، اسی‌ها و قمرانیان، سامریان، کاتبان، هیرودیان و غیوران). در این فرآیند، بینش‌های مهمی درباره نحوه طراحی خدمت عیسی به وجود می‌آیند. برخلاف تصور رایجی که او نوعی فیلسوف برابری طلب، شبیه به مکتب سینیکی بود، و هیچ علاقه ای به ساختارها نداشت، عیسی به وضوح شکل و ساختار جنبش خود را ارائه کرد. پیروان او تقریباً از سه دایره متحدالمرکز تشکیل شده بودند. در دایره بیرونی جمعیت کنجکاو بودند که می آمدند و می رفتند. در حلقه میانی شاگردانی قرار داشتند که خود عیسی آنها را برای سهیم شدن سفرهای خود با آنها انتخاب کرد. درونی‌ترین دایره را دوازده نفر تشکیل می‌دادند، یعنی دوازده شاگردی که عیسی آنها را برای نماد و آغاز روند بزرگ اتحاد دوازده قبیله اسرائیل در پایان زمان انتخاب کرد. عیسی اطمینان حاصل کرد که شاگردانی که بخشی از جنبش او بودند با رفتار و دعای خاص متمایز می شوند. جنبش او چیزی جز یک توده برابری طلب بی شکل بود. یکی از دلایلی که عیسی به ایجاد ساختارها و نشانه‌های هویت علاقه داشت این بود که او آگاهانه با جنبش‌های مذهبی و سیاسی رقیب رقابت می‌کرد و همگی برای نفوذ در جامعه رقابت می‌کردند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Compagni e antagonisti costituisce il terzo volume dell'opera monumentale del biblista cattolico nordamericano John Meier, Un Ebreo marginale. Ripensare il Gesù storico, che rappresenta una trattazione dettagliata e critica di tutte le principali questioni che ruotano attorno al tema del Gesù storico. Il primo volume ha esposto il metodo da utilizzare nel perseguire una ricerca critica sul Gesù storico e ha delineato il background culturale, politico e familiare di Gesù. Il secondo volume si è focalizzato su Giovanni il Battista, sul messaggio di Gesù del Regno di Dio, e sugli atti straordinari e sorprendenti di Gesù, ritenuti miracoli da lui stesso e dai suoi seguaci. Il terzo volume allarga la luce dei riflettori dallo stesso Gesù ai vari gruppi attorno a lui, che includono i suoi seguaci (le folle, i discepoli, il circolo dei Dodici), e i suoi antagonisti (i farisei, i sadducei, gli esseni e i qumraniti, i samaritani, gli scribi, gli erodiani e gli zeloti). In questo processo emergono importanti approfondimenti su come Gesù disegnò il suo ministero. Contrariamente ad una certa idea diffusa, secondo la quale egli sarebbe stato una specie di filosofo egualitario, affine alla scuola cinica, e con nessun interesse per le strutture, Gesù fornì chiaramente forme e struttura al suo movimento. I suoi seguaci constavano approssimativamente di tre circoli concentrici. Nel circolo esterno vi erano le folle curiose che andavano e venivano. Nel circolo mediano vi erano i discepoli che Gesù stesso scelse per condividere con loro i suoi viaggi. Il circolo più interno era costituito dai Dodici, e cioè i dodici discepoli che Gesù scelse a simboleggiare e iniziare il grande processo della riunione delle dodici tribù di Israele alla fine dei tempi. Gesù si assicurò che i discepoli che facevano parte del suo movimento si distinguessero per un comportamento e per una preghiera caratteristici. Il suo movimento era tutt'altro che un'amorfa massa egualitaria. Una delle ragioni per cui Gesù era così intento a creare strutture e segni di identità fu che egli era consapevolmente in competizione con movimenti rivali di tipo religioso e politico, tutti contendenti tra loro per ottenere influenza nell'ambito della società.





نظرات کاربران