دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1ª ed.]
نویسندگان: Angélica A. Silva de Almeida.
سری:
ISBN (شابک) : 9786525202433
ناشر: Editora Dialética.
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 477
زبان: Portuguese
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Uma Fábrica de Loucos: Psiquiatria X Espiritismo no Brasil (1900-1950) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کارخانه ای از افراد دیوانه: روانپزشکی X روح گرایی در برزیل (1900-1950) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تاریخچههای روحگرایی و روانپزشکی دارای چندین نقطه تماس هستند، اما این موضوع توسط مورخان بررسی نشده است. به ویژه در برزیل، در نیمه اول قرن بیستم، یک تقابل شدید، اما کم تحقیق، بین روانپزشکان و روحپرستان بر سر «جنون روحگرایان» وجود داشت. هدف این مطالعه بررسی فرآیند ساخت بازنمایی رسانه به عنوان جنون بود که در اینجا به عنوان «جنون روحگرا» تعریف میشود، یعنی چگونه تجربیات واسطه گری روحگرا توسط روانپزشکان به عنوان یک علت و/یا تجلی تعبیر شد. بیماری روانی . . این مطالعه بر مکان و دوره ای متمرکز بود که این درگیری شدیدتر بود، یعنی در جنوب شرقی برزیل، بین سال های 1900 و 1950. در برزیل در نیمه اول قرن بیستم، روانپزشکی و روح گرایی هر دو در جستجوی مشروعیت خود بودند. فضای فرهنگی، علمی و نهادی در جامعه برزیل. این دو کنشگر اجتماعی با طبقات روشنفکر شهری پیوند خوردند و از دیدگاهها و رویکردهای درمانی متفاوت مرتبط با مسئله ذهن و جنون دفاع کردند. هر دو در زمینههای علمی، فرهنگی، اجتماعی و نهادی فضای یکسانی را مورد مناقشه قرار دادند و به دنبال تأیید مشروعیت خود بودند. این درگیری خود را از طریق درگیری های مداوم بین روانپزشکان و روحانیون نشان داد. این درگیری علاوه بر انتشار کتب و مقالات علمی، به مطبوعات غیر روحانی نیز رسید و تعداد زیادی مقاله در این زمینه در روزنامههای پرتیراژ ایجاد شد. حل این تعارض مربوط به دستیابی به درج و مشروعیت اجتماعی توسط دو گروه است، اما در زمینه های مختلف. روانپزشکی فضای خود را عمدتاً در محیط پزشکی-آکادمیک تسخیر کرد، در حالی که روحگرایی اساساً در حوزه دینی مشروعیت یافت. این مناقشه نمادین بین بازنماییها در مورد ذهن، جنون و واسطهگری در قانون اساسی روانپزشکی و روحگرایی آنگونه که امروزه در برزیل آنها را میفهمیم، همکاری داشت.
As histórias do Espiritismo e da Psiquiatria apresentam vários pontos de contato, mas este tem sido um tema pouco explorado pelos historiadores. No Brasil, particularmente, houve um acirrado, mas pouco investigado, confronto entre psiquiatras e espíritas na primeira metade do século XX em torno da "loucura espírita". O objetivo deste estudo foi investigar o processo de construção da representação da mediunidade enquanto loucura, aqui definida como "loucura espírita", ou seja, como as experiências mediúnicas espíritas passaram a ser interpretadas pelos psiquiatras como causa e/ou manifestação de doenças mentais. Este estudo se concentrou no local e período onde este conflito foi mais intenso, ou seja, no sudeste brasileiro, entre 1900 e 1950. No Brasil da primeira metade do século XX, tanto a Psiquiatria como o Espiritismo estavam em busca de legitimação, de seu espaço cultural, científico e institucional dentro da sociedade brasileira. Estes dois atores sociais estavam ligados às classes urbanas intelectualizadas e defendiam diferentes visões e abordagens terapêuticas relacionadas à questão da mente e da loucura. Ambos disputavam um mesmo espaço no campo científico, cultural, social e institucional, buscando a afirmação da própria legitimidade. Este conflito se manifestou através de constantes embates entre psiquiatras e espíritas. Além da publicação de livros, artigos científicos, este embate atingiu também a imprensa leiga, gerando um grande número de matérias sobre o tema em jornais de ampla circulação. A resolução deste conflito se relaciona com o alcance de inserção e de legitimação social pelos dois grupos, mas em campos diferentes. A Psiquiatria conquistou o seu espaço majoritariamente no meio médico-acadêmico, enquanto o Espiritismo se legitimou, basicamente, dentro do campo religioso. Esta disputa simbólica entre representações sobre a mente, a loucura e a mediunidade colaborou na constituição da Psiquiatria e do Espiritismo como os entendemos hoje no Brasil.