دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Derwich M., Żurek. A. سری: Polska dzieje cywilizacji i narodu 1 ISBN (شابک) : 8373115188, 9788373115187 ناشر: Bertelsmann Media سال نشر: 2002 تعداد صفحات: 246 زبان: Polish فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 329 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب U źródeł Polski: do roku 1038 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب در منابع لهستان: تا 1038 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد اول از تاریخ شش جلدی جدید سرزمین لهستان دارای ویژگی خاصی است. برای بیشتر دوره مورد بحث در آن، تنها اطلاعات از تجزیه و تحلیل آثار مادی به دست آمده در طول تحقیقات باستان شناسی، زمین شناسی و گیاه شناسی بدست می آید. یک باستان شناس می تواند در مورد اقتصاد، زندگی روزمره و حتی فرهنگ و ساختار فیزیکی مردم باستان چیزهای زیادی به ما بگوید. در مورد ساختارهای اجتماعی بسیار کمتر. تقریباً هیچ چیز - غیر از موقعیت های استثنایی - در مورد تحولات قومی و سیاسی. هیچ چیز در مورد نام افراد، رویدادها و مکان ها نیست. بنابراین، هنگام بازسازی تاریخ قدیمی ترین جوامع، از اصطلاح \"فرهنگ باستان شناسی\" استفاده می کنیم. به این ترتیب، ما سیگنال میدهیم که یک جمعیت معین با یک میراث مادی مشترک مشخص میشود. نام چنین فرهنگی را از محل پیدایش، از مهم ترین اکتشاف مربوط به آن، یا از بناهای مشخصه، نقوش تزئینی یا آیین های تشییع جنازه آن می گذاریم.
Ten pierwszy tom nowej, sześciotomowej historii ziem polskich ma charakter szczególny. Dla większości omawianego w nim okresu jedyne informacje pochodzą z analizy śladów materialnych pozyskiwanych podczas badań archeologicznych, geologicznych i botanicznych. Archeolog może nam wiele powiedzieć o gospodarce, życiu codziennym, a nawet kulturze i budowie fizycznej dawnych ludzi. Znacznie mniej o strukturach społecznych. Prawie nic - poza wyjątkowymi sytuacjami - o przemianach etnicznych i politycznych. Nic o nazwach ludów, wydarzeń i miejsc. Dlatego, rekonstruując dzieje najstarszych społeczeństw, operujemy terminem „kultura archeologiczna”. W ten sposób sygnalizujemy, że daną ludność charakteryzuje wspólne dziedzictwo materialne. Nazwę zaś nadajemy takiej kulturze od miejsca jej występowania, od najważniejszego związanego z nią odkrycia lub od charakterystycznych dla niej zabytków, motywów zdobniczych czy obrządku pogrzebowego.