ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Typologie Spatio-Temporelle de l'Ecclesia Byzantine: La Mystagogie de Maxime le Confesseur (Supplements to Vigiliae Christianae, Vol. 74) (Supplements to Vigiliae Christianae)

دانلود کتاب گونه‌شناسی فضایی-زمانی کلیسای بیزانس: اسطوره‌گویی ماکسیموس اعتراف‌کننده (ضمیمه‌های Vigiliae Christianae، جلد 74) (ضمیمه‌های Vigiliae Christianae)

Typologie Spatio-Temporelle de l'Ecclesia Byzantine: La Mystagogie de Maxime le Confesseur (Supplements to Vigiliae Christianae, Vol. 74) (Supplements to Vigiliae Christianae)

مشخصات کتاب

Typologie Spatio-Temporelle de l'Ecclesia Byzantine: La Mystagogie de Maxime le Confesseur (Supplements to Vigiliae Christianae, Vol. 74) (Supplements to Vigiliae Christianae)

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9004142304, 9789047406853 
ناشر: Brill Academic Pub 
سال نشر: 2005 
تعداد صفحات: 232 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 6


در صورت تبدیل فایل کتاب Typologie Spatio-Temporelle de l'Ecclesia Byzantine: La Mystagogie de Maxime le Confesseur (Supplements to Vigiliae Christianae, Vol. 74) (Supplements to Vigiliae Christianae) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب گونه‌شناسی فضایی-زمانی کلیسای بیزانس: اسطوره‌گویی ماکسیموس اعتراف‌کننده (ضمیمه‌های Vigiliae Christianae، جلد 74) (ضمیمه‌های Vigiliae Christianae) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب گونه‌شناسی فضایی-زمانی کلیسای بیزانس: اسطوره‌گویی ماکسیموس اعتراف‌کننده (ضمیمه‌های Vigiliae Christianae، جلد 74) (ضمیمه‌های Vigiliae Christianae)

این پژوهش به زمینه فلسفی اسطوره شناسی ماکسیموس اعتراف می پردازد. این کتاب به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه راهب بیزانسی هنگام افشای یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های تصور دینی خود از جهان فیزیکی یا کیهان‌شناسی، موضوعات نوافلاطونی را با هم ترکیب می‌کند. جلد شامل سه فصل است. اولی به مقایسه هدف عرفان و برنامه آموزش فلسفی در اواخر باستان می پردازد. بخش دوم شامل دو بخش است: (1) بررسی استفاده از مقوله‌های ارسطویی «وقتی» و «کجا» در «ابهام 10» ماکسیموس به منظور تحلیل وضعیت معماری کلیسایی و ماهیت آیین عبادی. سیناکسیس کلیسا (فصل 3)؛ (2) بررسی توسعه مقولات مکان و زمان در آثار مفسران نوافلاطونی یونانی افلاطون و ارسطو مانند جامبلیکوس، پروکلوس، سیمپلیسیوس و دماشیوس. فصل سوم اولین بررسی گسترده از وضعیت متافیزیکی «کلیسا» و فعالیت پویای آن در مقایسه با وضعیت متافیزیکی مکان و زمان مورد نیاز برای توضیح سیستم جهان فیزیکی نوافلاطونی ارائه می‌کند. از این پس «کلیسا» را می توان از نوع فعل مشیتی خداوند دانست. این کتاب دیدگاه‌های جدید و مهم بسیاری را برای خواندن آثار ماکسیموس اعتراف‌کننده، به‌ویژه استاگوژی، نه تنها برای متکلمان، بلکه برای محققان علاقه‌مند به فلسفه آنتیک متاخر و بیزانس ارائه می‌کند. Cette ?tude, consacr?e au contexte philosophique de la Mystagogie de Maxime le Confesseur، بررسی نظرات le moine byzantin int?gre مفاهیم معین tir?s du N?oplatonisme quand il افشای les plus importantes lignes de sa conception religieuse du monde physique. Ce volume continent trois chapitres. Le premier compare l'objectif de la Mystagogie et le program philosophique des ?coles de l'Antiquit? دیررس Le second comporte deux party : (1) une ?tude de l'emploi des cat?gories 'quand' et 'o?' dans l'Ambiguum 10' de Maxime avec pour objectif l'analyse du statut de l'architecture eccl?siale et l'analyse de la nature de la synaxe liturgique (فصل 3); (2) une ?tude du d?veloppement des cat?gories de lieu et de temps dans les Oeuvres des Commentateurs n?oplatoniciens de Platon et d'Aristote, tels Jamblique, Proclus, Simplicius et Damascius. Le troisi?me chapitre offre la premi?re ?tude approfondie du statut m?taphysique et dynamique de l'ecclesia compare au statut m?taphysique du lieu et du temps requis par l'explication n?oplatonicienne du monde physique. L'ecclesia de la Mystagogie sera ainsi consider?e comme le type de l'action providentielle de Dieu dans le monde cr??. Ce livre fournit une nouvelle view de lecture des Oeuvres de Maxime le Confesseur et devrait int?resser tant les th?ologiens que les scientifiques consacrant leurs travaux ? l'Antiquit؟ Tardive et ? فلسفه بیزانس.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This study addresses the philosophical context of the Mystagogy of Maximus the Confessor. It examines how the Byzantine monk integrates Neoplatonist topics when exposing one of the most important feature of his religious conception of the physical world or cosmology. The volume contains three chapters. The first one compares the purpose of the Mystagogy and the program of the philosophical training in late Antiquity. The second consists of two parts : (1) study of the use of the Aristotelian categories of 'when' and 'where' in the 'Ambiguum 10' of Maximus in order to analyse the status of ecclesiastical architecture and the nature of the liturgical 'synaxis' of the church (chapter 3); (2) study of the development of the categories of space and time in the works of the Neoplatonist Greek commentators of Plato and Aristotle such as Jamblichus, Proclus, Simplicius and Damascius. The third chapter offers the first extended examination of the metaphysical status of the 'ecclesia' and its dynamic activity compared to the metaphysical status of space and time required for the explanation of the Neoplatonist physical world system. Henceforth, the 'ecclesia' of the Mystagogy can be considered as the type of the providential action of God. This book provides many important new perspectives for reading the works of Maximus the Confessor, especially the Mystagogy, not only for theologians, but also for scholars interested in late Antique and Byzantine philosophy. Cette ?tude, consacr?e au contexte philosophique de la Mystagogie de Maxime le Confesseur, examine comment le moine byzantin int?gre certains concepts tir?s du N?oplatonisme quand il expose les plus importantes lignes de sa conception religieuse du monde physique. Ce volume contient trois chapitres. Le premier compare l'objectif de la Mystagogie et le programme philosophique des ?coles de l'Antiquit? tardive. Le second comporte deux parties : (1) une ?tude de l'emploi des cat?gories 'quand' et 'o?' dans l'Ambiguum 10' de Maxime avec pour objectif l'analyse du statut de l'architecture eccl?siale et l'analyse de la nature de la synaxe liturgique (chapitre 3); (2) une ?tude du d?veloppement des cat?gories de lieu et de temps dans les Oeuvres des Commentateurs n?oplatoniciens de Platon et d'Aristote, tels Jamblique, Proclus, Simplicius et Damascius. Le troisi?me chapitre offre la premi?re ?tude approfondie du statut m?taphysique et dynamique de l'ecclesia compare au statut m?taphysique du lieu et du temps requis par l'explication n?oplatonicienne du monde physique. L'ecclesia de la Mystagogie sera ainsi consider?e comme le type de l'action providentielle de Dieu dans le monde cr??. Ce livre fournit une nouvelle perspective de lecture des Oeuvres de Maxime le Confesseur et devrait int?resser tant les th?ologiens que les scientifiques consacrant leurs travaux ? l'Antiquit? tardive et ? la philosophie byzantine.



فهرست مطالب

Abréviations......Page 11
INTRODUCTION : DES QUESTIONS INITIALES À LA MÉTHODE D\'INVESTIGATION DÉLIMITATION DU CADRE DE RECHERCHE......Page 13
1.a. Situation de la Mystagogie dans les écrits de Maxime......Page 20
1.b. Des divers niveaux de structure dans la Mystagogie......Page 26
1.b.1. Théories concernant l\'ecclesia......Page 27
1.b.2. Structure rhétorique de la section sur les théories......Page 30
1.b.3. Plan détaillé de la seconde partie \'Exposé concernant la sainte synaxe\'......Page 31
1.c.1. Philosophie de l\'Antiquité tardive et \'Mystagogie\' maximienne. De quelques parallèles......Page 35
1.c.2. L\'objectif de la Mystagogie......Page 45
1.c.3. L\'analyse par les catégories......Page 47
CHAPITRE 2 : LES CONCEPTS D\'ESPACE ET DE TEMPS......Page 50
2.a.1. Justification de l\'emprunt à l\'Ambiguum 10......Page 51
2.a.2. Ambiguum 10, les textes......Page 54
2.a.3. L\'environnement philosophique de Maxime. Les sources......Page 56
2.a.4. Analyse rhétorique du texte 1 [Amb 10, 1180b–1181a]......Page 60
2.a.5. Modalités spatiale et temporelle de l\'être des étants......Page 62
2.a.6. Les concepts résultant de l\'usage de la catégorie \'où\' (ποῦ) : Limite et position......Page 65
2.a.7. Universalité de la catégorie \'quand\' (πότε). La convergence de l\'être et du temps. La référence au principe......Page 74
2.b. Lieu et temps. La mutation des concepts......Page 83
2.b.1. Le lieu comme phénomène. Limite et position chez Aristote......Page 84
2.b.2. Le lieu comme cause. Le principe de la transition......Page 87
2.b.3. Conséquence de la transition. De l\'inertie à la puissance active......Page 89
2.b.4. La critique de Philopon. La réponse de Simplicius......Page 93
2.b.5. Du problème du temps. Objectif et limite de l\'enquête......Page 96
2.b.6. Apories concernant la nature du temps......Page 97
2.b.7. De la perception du changement à l\'inventaire des concepts......Page 100
2.b.8. De l\'ordre ordonné à l\'ordre ordonnant......Page 103
2.b.9. L\'ordre temporel dans l\'économie cosmique de Maxime le Confesseur......Page 107
CHAPITRE 3 : L\'ECCLESIA SOUS LE RAPPORT DU LIEU ET DU TEMPS......Page 111
3.a. Première théoria. De l\'agir divin à la puissance d\'union de l\'ecclesia......Page 114
3.a.1. Ecclesia, image et type de Dieu [Myst 1], traduction et remarques préliminaires......Page 115
3.a.2. Plan général de la première théoria sur l\'ecclesia......Page 117
3.a.3. Les formes d\'activité (ἐνέργεια). Spécification de l\'agir divin......Page 118
3.a.4. L\'agir de l\'ecclesia......Page 132
3.a.5. Transposition de l\'agir de l\'un sur l\'agir de l\'autre. Les limites d\'une hypothèse......Page 134
3.b. Deuxième théoria. Typologie spatiale. Architecture et système du monde......Page 139
3.b.1. La seconde théoria. L\'ecclesia et le monde, un système de correspondance \'terme-à-terme\'......Page 141
3.b.2. La théoria symbolique, dialectique visible / invisible......Page 143
3.b.3. La structure spatiale de l\'ecclesia. Les soubassements d\'un système......Page 149
3.b.4. Discours antinomique et principes métaphysiques......Page 155
3.b.5. L\'articulation du tout et des parties......Page 162
3.b.6. Nature mystagogique de la relation du temple et du sanctuaire......Page 168
3.b.7. Du rapport très général : théoria symbolique et correspondance analogique......Page 171
3.b.8. Synthèse : L\'ecclesia sous le rapport du lieu......Page 177
3.c.1. Conséquences de la typologie spatiale sur la théorie du temps......Page 181
3.c.2. Rites, référents symboliques, effets......Page 190
3.c.3. Les rites de la synaxe dans l\'économie cosmique. Le dessein divin......Page 196
3.c.4. De l\'usage de la théoria symbolique dans l\'analyse des actions rituelles......Page 200
CONCLUSION......Page 205
Editions critiques des œuvres de Maxime le Confesseur......Page 211
Sources philosophiques et patristiques principales......Page 213
Etudes de la Mystagogie......Page 217
Littérature secondaire sur Maxime le Confesseur......Page 218
Etudes générales......Page 219
INDEX DES AUTEURS CITÉS......Page 225
INDEX DES NOTIONS......Page 226




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی