ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Transcendence and Non-Naturalism in Early Chinese Thought

دانلود کتاب تعالی و غیر طبیعی گرایی در اندیشه چینی اولیه

Transcendence and Non-Naturalism in Early Chinese Thought

مشخصات کتاب

Transcendence and Non-Naturalism in Early Chinese Thought

ویرایش:  
نویسندگان: ,   
سری:  
ISBN (شابک) : 1350082538, 9781350082533 
ناشر: Bloomsbury Academic 
سال نشر: 2020 
تعداد صفحات: 257 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 64 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Transcendence and Non-Naturalism in Early Chinese Thought به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تعالی و غیر طبیعی گرایی در اندیشه چینی اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تعالی و غیر طبیعی گرایی در اندیشه چینی اولیه

محققان معاصر فلسفه چین اغلب پیش‌فرض می‌گیرند که چین اولیه دارای یک جهان‌بینی طبیعت‌گرایانه بود، عاری از هرگونه مفاهیم غیرطبیعی، مانند متعالی. جاشوا آر. براون و الکسوس مک‌لئود با به چالش کشیدن این پیش‌فرض، استدلال می‌کنند که غیرطبیعت‌گرایی و متعالی بودن جایگاه قوی و مهمی در تفکر اولیه چینی دارد. این کتاب نشان می دهد که مواضع غیر طبیعت گرایانه را می توان در متون چینی اولیه، در موضوعاتی از جمله مفاهیم الهی، کیهان شناسی، و فلسفه آپوفاتیک یافت. علاوه بر این، این کتاب با بررسی دقیق طیفی از متون اولیه چینی، و ارائه خوانش های مقایسه ای از تعدادی از متون و متفکران غربی، راهی برای خواندن فلسفه اولیه چینی مطابق با فلسفه دینی شرق و غرب، از جمله فلسفه ابراهیمی، ارائه می دهد. و ادیان برهمنیستی این کتاب که توسط یک فیلسوف و الهی‌دان نوشته شده است، بینش‌های منحصربه‌فردی را در مورد تفکر اولیه چینی نشان می‌دهد، و به‌ویژه روش‌های جدیدی را برای در نظر گرفتن طیف وسیعی از مفاهیم چینی، از جمله tian، dao، li، و you/wu برجسته می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Contemporary scholars of Chinese philosophy often presuppose that early China possessed a naturalistic worldview, devoid of any non-natural concepts, such as transcendence. Challenging this presupposition head-on, Joshua R. Brown and Alexus McLeod argue that non-naturalism and transcendence have a robust and significant place in early Chinese thought. This book reveals that non-naturalist positions can be found in early Chinese texts, in topics including conceptions of the divine, cosmogony, and apophatic philosophy. Moreover, by closely examining a range of early Chinese texts, and providing comparative readings of a number of Western texts and thinkers, the book offers a way of reading early Chinese Philosophy as consistent with the religious philosophy of the East and West, including the Abrahamic and the Brahmanistic religions. Co-written by a philosopher and theologian, this book draws out unique insights into early Chinese thought, highlighting in particular new ways to consider a range of Chinese concepts, including tian, dao, li, and you/wu.



فهرست مطالب

Cover
Half Title
Series
Title
Copyright
Contents
Introduction
Part One
	1 “Naturalism” in Western Philosophy and its Use in Scholarship on Chinese Thought
	2 Rethinking Transcendence and Nature
	3 Naturalism and Non-Naturalism in the Han Dynasty
Part Two
	4 Transcendence of Tian?
	5 Does 天 Tian Will?
	6 Transcendence in Relation: Humanity and Tian in Early Chinese Thought
	7 天理 Tian li—The Patterns of Tian and Dao
	8 Changing without Change: Dao and Causation in Early Daoism
	9 Transcendence and Generation: Pseudo-Dionysius and the Daodejing
	10 You and Wu: Cataphasis and Apophasis
Notes
	Introduction
	1 “Naturalism” in Western Philosophy and its Use in Scholarship on Chinese Thought
	2 Rethinking Transcendence and Nature
	3 Naturalism and Non-Naturalism in the Han Dynasty
	4 Transcendence of Tian?
	5 Does 天 Tian Will?
	6 Transcendence in Relation: Humanity and Tian in Early Chinese Thought
	7 天理 Tian li—The Patterns of Tian and Dao
	8 Changing without Change: Dao and Causation in Early Daoism
	9 Transcendence and Generation: Pseudo-Dionysius and the Daodejing
	10 You and Wu: Cataphasis and Apophasis
Bibliography
Index




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی