دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Harald Tambs-Lyche
سری:
ISBN (شابک) : 113809546X, 9781138095465
ناشر: Routledge
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 386
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Transaction and Hierarchy: Elements for a Theory of Caste به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب معامله و سلسله مراتب: عناصری برای نظریه کاست نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این جلد، نویسنده تعدادی از کلیشه های فرهنگی رایج در مورد
هند را به چالش می کشد. قدمت کاست به اندازه خود تمدن هند نیست و
تغییرات کنونی نسبت به گذشته رادیکال تر نیست، زیرا کاست در طول
تاریخ خود تکامل یافته است. این یک اختراع استعماری نیست و نه از
کنترل ضعیف دولت ناشی می شود. هیچ شکل واحدی از پادشاهی هند و
روابط قدرت وجود ندارد که برای درک جامعه هند اساسی باشد. همچنین
روستاهای هندی با یک نوع واحد مطابقت ندارند و طبقه به اندازه
روستایی شهری است. فقط در یک دیدگاه "محلی" منطقه ای می توانیم آن
را به عنوان یک "سیستم" مشاهده کنیم. کاست فضا را برای فرد فراهم
میکند، هرچند در قالب هندی خاص، و هندوئیسم ادغام کاستها را از
طریق تشریفات فراهم نمیکند. کلید ویژگی کاست این را باید در شیوه
تصور جامعه، الگوهای جامعه جاری در اندیشه هند جستجو کرد. البته
همانطور که در بالا ذکر شد، هیچ مدل واحدی وجود ندارد: برهمنها،
پادشاهان و بازرگانان در میان دیگران، همگی مدلهای جایگزینی را
تولید کردهاند که در مرکز حضور دارند و برای هژمونی رقابت
میکنند، در حالی که با مدلهای متخاصم که توسط فرودستها به دست
میآیند، روبرو هستند. با این حال، یک شیوه تفکر سلسله مراتبی
هژمونیک است و تا حد زیادی توضیح می دهد که چرا هندی ها قشربندی
اجتماعی خود را متفاوت از مردم در غرب می بینند.
این حجم برای محققان جامعه شناسی و فرهنگ آسیای جنوبی ضروری است.
In this volume, the author challenges a number of widely held
cultural stereotypes about India. Caste is not as old as Indian
civilization itself, and current changes are no more radical
than in the past, for caste has evolved throughout its history.
It is not a colonial invention, nor does it result from weak
state control. There is no single form of Indian kingship, and
power relations, fundamental as they are for understanding
Indian society. Nor do Indian villages conform to a single
type, and caste is as much urban as rural. Only in a regional
'local' perspective can we view it as a 'system'. Caste does
offer space for the individual, though in a particular Indian
mould, and Hinduism does not provide for an integration of
castes through ritual.
In short, social organization varies widely in India, and
cannot provide the key to the specificity of caste. This must
be sought in the way society is imagined, the models of society
current in Indian thought. Of course as mentioned above, there
is no single model: Brahmins, kings, and merchants among others
have all produced alternative models with themselves at the
centre, vying for hegemony, while facing contesting models held
by subalterns. Still, a hierarchical mode of thought is
hegemonic and largely explains why Indians see their social
stratification differently from people in the West.
The volume will be indispensable for scholars of South Asian
Sociology and Culture.